第九章 签约(2/2)

　“就签个合同，能要多久。”

　高梁深吸一口烟，问道：“什么时候开拍？”

　缓缓吐出一口烟雾，陈译答道：“说是五天后，地点在杭州那边。高哥，这几天不用帮我接活儿，我在家好好研究一下剧本。”

　“嗯！”

　高梁点点头。

　两人又闲聊几句后，场务开始扯着嗓子大喊：“开工了，开工了！”

　……

　……

　下午五点半，剧组收工了。

　婉拒了刘占领喝酒的邀请后，陈译骑着小电驴回到镇上。

　今天太累了，他不太想做饭，干脆就在卤料摊上称了20块钱的卤菜，又买了几个馒头。

　回到出租屋，祝佳还没回来，看样子是要加班了。

　简单冲了个澡，陈译一边啃着馒头，一边打开剧本。

　这部电影的暂定名叫《马桶上的甜蜜生活》。

　嗯，略微有点奇葩。

　剧本改编自吕不的中篇小说，《如厕记》。

　只是当陈译看完剧本之后，发现剧情并没有像电影名那般奇葩，反而极具人文情怀。

　通过穆小旦这个女主角，以及贯穿全剧的马桶，一点点向人们展示了80年代初南方某个小城的变迁。

　这是一部标准的以女生视角为主导的文艺片。

　陈译这个男主角，也只不过是女主角的陪衬。

　“难怪会选自己！”

　自嘲的笑了笑，陈译三两口解决掉手里的馒头，翻出纸笔，开始写人物小传。

　人物小传，是一名演员最基本的素养。

　不管是体验派、方法派，还是表现派，都需要写人物小传。

　陈译很喜欢周星弛，但他却从没想过模仿周星弛。

　原因很简单，学不来。

　周星弛的个人风格太过于独特了，用《国产凌凌漆》中的一句台词形容就是：像你这样拉风的男人，不管在什么地方，就好像黑夜中的萤火虫一样，那样的鲜明，那样的出众。

　有人说周星弛是体验派，也有说他是表现派，但陈译觉得都不是，他不属于任何流派。

　或者说，他就是流派！

　相比起周星弛，陈译更加欣赏梁镓辉。

　千面影帝，国内方法派的巅峰代表。

　既保留自己的风格，又不拘泥于任何角色，演什么就是什么。

　陈译的表演方式也是方法派，这和他自身的清明梦有重要关系。

　在梦中，他会体验不同角色的人生，但是他心里很清楚，他不是末代皇帝，也不是天桥下乞讨的乞丐，更加不是流浪在公路上的小傻子。

　他是陈译，独一无二的陈译。

　这就是方法派的最核心理念，同时也是与体验派最大的区别。

　体验派讲究演员全身心的带入角色，追求自己就是角色本身。

　但体验派有一个弊端，那就是某些特定的情绪，演员无法彻底融入其中。

　举个例子，一个直男演员要扮演同性恋，这个时候怎么办？

　总不能真的把自己掰弯吧？

　当然，也确实有演员这么干过。

　再比如，要饰演一个变态食人魔，怎么融入？

　你杀过人吗？

　知道杀人的感觉吗？

　吃过人肉吗？

　知道人肉是什么味道吗？

　这个时候，方法派就应运而生。

　在体验派的基础上，方法派做出了一些改变，就是某些情绪可以用其他相似的情绪替代。

　比如直男演员在扮演同性恋的时候，不用把自己真的掰弯，而是可以将对方想象成女人，进行情绪替代。

　本质上来说，体验派与方法派是一母同胎的双胞胎，它们的母亲都是斯坦尼斯拉夫斯基。

　而表现派则不同，如果说体验派和方法派的表演是由内而外的，那么表现派就是由外而内。

　表现派讲究先在内心构建一个角色，然后慢慢的模仿，不断深入。

　在理解角色灵魂的基础上，通过外在表现形式突显人物个性，包括是声音和肉体，道具，特定的表情，标签式的动作等等。

　这个流派容易出现一种情况，那就是当演员气质过于出众时，演什么都像自己。

　陈道眀、张卫键、葛忧、张嘉役、章子贻……

　这些人演技都非常好，但就是演什么都像自己。