第四章 华山武学(1/2)

 理论上讲,任何武功都是劲力的运用,那么类似的发劲方式,就是联系不同武学的枢纽。

 华山武学起于‘无极桩马’,整合全身肌肉筋骨,可以打出种种不同的劲力变化。

 比如冲拳,气劲用的是‘刺’字诀,击向对手还能变爪擒拿,劲力回拉,转变为‘提’字诀,逆着对方的惯性,趁势再打,又变成‘截’字诀。

 不同的动作招式,可以演练出十三种不同的劲力,而华山剑法,也刚好是十三招。

 鱼乐受的是现代教育,于方法论而言,最大的收获是培养出了系统性思维。

 习得拳脚、剑招之后,不自觉的就会去对比二者的相同、不同,然后进一步思考协调统一的可能性。

 总结下来,华山剑法十三招,分别对应不同的劲力:

 白云出岫,点字诀;

 有凤来仪,劈字诀;

 天绅倒悬,截字诀;

 白虹贯日,刺字诀;

 苍松迎客,抽字诀;

 金雁横空,格字诀;

 无边落木,压字诀;

 青山隐隐,带字诀;

 古柏森森,搅字诀;

 钟鼓齐鸣,崩字诀;

 萧史乘龙,提字诀;

 清风送爽,洗字诀;

 诗剑会友,击字诀。

 种种劲力在拳脚招式之中,也是处处体现,这就是相同相通之处。

 那么不同的又是什么?

 剑招比之拳脚,多了一把剑,也就多了一个‘结构力’。

 什么是结构力?

 你拿根木棍杵在地上,双手按压顶端,木棍没有挥舞击打,但它本身笔直的结构,会给你一个反作用力,这就是结构力。

 所以,施展剑招的时候,必须将武器本身的结构力发挥出来,那么,你所施展的劲力就会与武器合二为一,达到相辅相成的效果。

 反之,无法包容武器的结构力,那么你所施展的劲力,还会浪费在控制武器的自重、惯性上面,实际应用反倒不如赤手空拳。

 长剑本身的结构力,完美融入自身的发劲,这就叫人剑合一!

 没有什么滴血认主、血脉相连的神神叨叨,也不用吃饭睡觉都抱着长剑。

 手脚躯干本就是身体的一部分,谁会有感觉自己的手脚有什么血脉相连的感应吗?

 那都是说书人故弄玄虚的胡诌而已。

 真正的血脉相连,不必去感觉它的存在,也感觉不到什么特别的感应。

 因为它本就是你的一部分,指挥起来也不需要通过思维感应,身体本能就控制着它。

 ……

第四章 华山武学(1/2)

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