第二十一章

  公元前二十四世纪中期, 美索不达米亚平原南部,幼发拉底河下游一个普通的村庄。

  萨菲罗斯的双脚踏在褐色的泥土上,来自乌鲁克的商人把自己蜷缩在山伏国广的身后,仿佛这样能够让他更有安全感, 他探头探脑的看着眼前一片死寂的村庄, 眼中有着深沉的忧虑, 他狠狠吞咽了一口口水, 感觉到自己干涸的喉咙有些刺痛。

  “真的没有问题吗?”商人不太确定的询问,“我逃走的时候,魔鬼就在村子里……如果不是这里真的太过偏僻, 我身上的所有商品都被魔鬼占据, 也许去请神殿里的神官来处理这一切会更好。”

  “咔咔咔!”山伏国广发出极有特色的笑声, 双手叉腰一脸自信, “交给我们肯定没有问题!而且听你说的那么可怕, 普通的神官也没有办法对付这个魔鬼吧?”

  商人偷偷摸摸看了山伏国广还有周围那些面容俊逸, 一身衣着看不出到底出自哪个国家, 腰间带刀的男子们, 稍微壮了壮胆子,“我只是太过担忧而已, 你看这个村庄里几乎已经没有人了, 也许……也许魔鬼已经离开了?”

  被放在神社中供奉的石切丸同拥有斩鬼之名的笑面青江上前, 将这座死寂的村庄打量一番, 同时转首望向萨菲罗斯:“邪恶的力量依旧萦绕在这座村庄之中并未离开。”

  萨菲罗斯微微抬手,“索敌出击。”

  “是!”这一次跟随萨菲罗斯一同来到此地的六把刀剑同声应是,这正是他们所擅长的领域。

  由侦查最为敏锐的胁差笑面青江带队, 一行人踏入了村庄之中。

  自从萨菲罗斯一行来到这个世界,已经过去七天的时间了。

  在发现鹤丸国永失踪之后, 萨菲罗斯立刻利用自身与刀剑之间建立起来的联系对鹤丸国永进行定位。

  审神者跟自己的刀剑付丧神之间有着以灵力维系的“契约”存在,这也是为什么一大群相同的刀剑付丧神站在一起的时候,审神者们却不会把人认错的原因。

  然而定位的结果却显示,在时之政府所管辖的世界中,鹤丸国永行迹消弭。

  这只代表着两个情况。

  一个情况是鹤丸国永已经离开了此方世界;一个情况是鹤丸国永已经死了。

  若说是离开了,鹤丸国永失踪的那天并没有任何需要出征或者远征的任务;若说鹤丸国永死了,自己的刀剑出现了碎刀的情况,萨菲罗斯不可能没有感知到。

  在经过仔细调查之后,萨菲罗斯带着自家刀剑一路杀向了众多给自己投递拜帖的本丸之一。

  面对来势汹汹的萨菲罗斯极其刀剑付丧神,这间属于山间理惠子的本丸中的刀剑男士们有些惶惶和不明所以。

  但是在萨菲罗斯等人表明来意,怀疑山间理惠子盗走了萨菲罗斯的鹤丸国永后。原本不明所以的山间理惠子的刀剑们却都不约而同沉默了下来。

  萨菲罗斯从这些刀剑男士的口中听到了一个关于审神者和刀剑之间的单方面的爱情故事。

  虽有人身、亦有喜怒,但刀剑付丧神们说到底也都只是一把刀而已。

  一把刀很难明白“情爱”到底是什么东西,而让一把刀真正明白“情爱为何”,对刀剑付丧神们来说,无疑是一件极为残忍的事情。

  在审神者中有着这样的一个约定俗成的规矩——那就是不要将自己的本名告知“非人”。

  这里的“非人”主要指的自然是刀剑付丧神了。

  方方面面都很优秀,又极为忠诚的刀剑付丧神,是很容易获得人类喜爱之心的。

  而一个人类若是让刀剑付丧神产生了“忠诚”以外的感情,有一定的可能性会被刀剑付丧神带走“神隐”。

  “神隐”这个词有两重含义。

  一为:神的消失;

  一为:被神明隐藏起来。

  故而,只要是理智尚存之人,都会明白将自己的本名隐藏起来有多重要。

  会把自己本名说出来的人,要么就是根本不明白“神隐”的含义,天真到有些可笑的地步;要么就是根本不怕“神隐”,对自身的实力有着极强的信心。

  而在这两种之外,还有一种可能,那就是审神者爱上了某个刀剑,然后心甘情愿的将自己的本名告知。以此来表达自己对其爱意之深重。

  鹤丸国永一直是一把非常受到审神者们喜爱的刀剑。

  因为他极为优秀的外表,以及开朗温柔的性格。就连他喜欢制造一些“小惊吓”的爱好,都显得极为可爱。

  一个本丸中只要有了鹤丸国永的存在,似乎永远都能够拥有不会停歇的欢乐的笑声。

  再加上其极高的稀有度与强大的实力,会被审神者所喜爱也是理所当然的事情。

  山间理惠子就是一个喜欢上了鹤丸国永,并且将自己的真名告知鹤丸国永的审神者。

  不过山间理惠子本丸中的那把鹤丸国永在知道了山间理惠子的真名后,并没有做出将审神者神隐的事情,只是一如既往“平淡和睦”的同山间理惠子相处而已。

  这样看似温和实际疏远的态度让山间理惠子感到痛苦,但她对此也没有多言,只是忍耐着自己的感情,再也没有将喜爱从口中说出来。

  虽然山间理惠子在众多审神者中说不上有多优秀,但她在成为审神者之后,也算兢兢业业,自己该做的事情也没有少做过。她的本丸虽然说不上被建设的有多好,但被召唤而来的刀剑们,相处也算和睦。

  然而就在这样的情况下,一日山间理惠子随同鹤丸国永所在的部队出征时,却突然遭遇不可预料的意外状况,鹤丸国永为了救下山间理惠子,在山间理惠子的面前碎刀了。

  亲眼看见自己喜欢的人死在自己面前的感觉,不用说都知道糟糕极了。

  在那之后的山间理惠子变得消沉起来,就算有其他审神者提议让她再锻造一把鹤丸国永出来,山间理惠子也只是说:“他们不是一个人。”

  日渐消沉、面目消瘦的山间理惠子无心再管理自己的本丸,人际交往也越来越冷淡。

  一天大多数时间,山间理惠子都是呆在自己的房间里不愿出来。

  就连山间理惠子本丸里的这些刀剑们也不明白,为什么会发生山间理惠子盗走萨菲罗斯本丸中鹤丸国永的情况。

  “也许这是个误会?”有刀剑这么问,然而萨菲罗斯等人的回答却是肯定的。

  若是换一个角度去想,山间理惠子将萨菲罗斯本丸中的鹤丸国永当成了她所喜爱的那一位,做出盗走鹤丸国永的情况也不是不可能。

  ——虽然这种情况从时之政府招募审神者以来,几乎就没有发生过类似的事情。

  在确定山间理惠子盗走鹤丸国永同样失踪之后,萨菲罗斯直接找上了时之政府官方,然后时之政府官方急的头都要秃了。

  谁特么能想到竟然有人的单子这么大,大到敢去动萨菲罗斯本丸里的刀剑啊!

  这特么的都是什么啊!!!

  时之政府官方所有负责跟萨菲罗斯对接的官员们在知道了前因后果之后,全都是一副灵魂出窍的模样。

  然而不管他们到底有多着急,自己又有多少事情要忙,萨菲罗斯本丸里发生的这件事情还是要被他们放在重中之重的位置来解决。

  于是经过时之政府的各项调研,最后就变成了现在这个样子。

  萨菲罗斯带着一队刀剑来到了公元前二十四世纪中期,两河流域的美索不达米亚平原,并且在这里走了整整七天,才找到了这么一个可能跟鹤丸国永有关的线索。

  ——一个名不见经传的偏僻村庄中,突然出现了一只穷凶极恶的魔鬼。

  这个魔鬼显然是一个话唠,在萨菲罗斯等人来到这座村庄前,外出寻求帮助的乌鲁克商人把自己从魔鬼那里知道的事情,如同竹筒倒豆子一般全都说了出来。

  简而言之,这只曾经生活在地狱里的魔鬼,有一天被神明关进了瓶子里。

  不管是谁被关小黑屋的感觉都不会好受,而且还是身材高大的魔鬼被关在只有巴掌大的小瓶子里,连转身都极为困难。

  而这一关,就关了他整整三千年的时间。

  “曾经我也想过要做好人。”大吃大喝、□□众人、猖狂大笑的魔鬼说,“但后来却发现,神明们的爱好有点特别。在我想要酬谢将我放出去的人,当一个好魔鬼的时候,没有任何人救我出来。但当我决定将放我出来的人塞到瓶子里,让他也感受到我的痛苦时,真的有人出现了!

  “神明的想法还真是让人无法捉摸呢哈哈哈哈哈……”

  乌鲁克商人提供的信息并没有太多实际作用,不过萨菲罗斯等人倒是知道了,这是一个被关了三千年,出来之后准备为祸人间的魔鬼。

  而这只魔鬼也确实如同它所表现的那样,充满恨意的回到了人间,然后接连造成了许多普通人的伤亡。

  只是原本这只魔鬼暂时所经过的地方都比较偏僻,所以还没有让太多人关注到它的存在而已。

  “即使如此,也已经死掉很多人了。”来自乌鲁克的商人沉重的叹了口气。

  人类在神鬼面前,显得如此不堪一击。

  作者有话要说:

  在寻找鹤丸国永的过程当中,还会出现一个特别冷门的人物,应该比奥特曼里的加坦杰厄还冷门,大家请系好安全带哦~

第二十一章

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