第1章 过午不食？
[古装迷情] 《施主，请放下屠刀》作者：言辞戏谑【完结】
文案：
(一)文艺版简介：
“人有七情，乃是喜怒忧惧爱恶欲。
其中，唯爱欲最难除。”
又有“爱不重不生婆娑。”
或许贫僧此生轮回，
是因你而堕入的吧。
(二)沙雕版简介：
女魔头江槐夏杀人如麻，坏事做尽，
一朝被人追杀濒死，走投无路，
好不容易看到一个寺庙，想进去藏身，
还被一个和尚给看到了！
万般纠结之下，
她打算继续跑路。
没想到那和尚竟然口出诳语，救了她？
∑(°口°！)！！
/故事从女主报恩找舍利开始/
【食用需知】
①心黑冷血女魔头×撩不动真和尚
②本文明朝嘉靖架空，并非正史，只是小说，如有雷同，纯属巧合。
③本文部分地方引用了佛经，如有注解不全的地方，可以批评指出。
内容标签： 强强 江湖恩怨 情有独钟 朝堂之上
搜索关键字：主角：江槐夏，慧悟 ┃ 配角：连飞白，丛榕，褚正青 ┃ 其它：和尚，武侠，明朝
第1章 过午不食？
首夏犹清和，芳草亦未歇。
正是四五月的光景，日光倾城，却又不至毒辣。
一道红色的身影掠过，在风中咧咧作响，裙摆飞舞，像是一朵盛开的美人蕉。
“她已经受伤了，跑不远！追！”遥遥传来达达的马蹄声。
江槐夏脸色微沉，随即瞥到了不远处的普化寺，飞身掠入了院墙里，与那扫地的白衣僧人面面相觑。
普化寺乃是江湖中一个特殊的所在，相传里面的僧人佛法精深，武功高强，端的都是得道的高人，尤擅清邪祟，此中内情不详不尽，倒颇像是话本杜撰的志怪传奇，故江槐夏也并不很相信。
不过她是真的跑不动了。捂住渗血的胸口，她龇牙咧嘴的冲那和尚眨巴了下眼睛，然后脸皮很厚的径直往里走。还真是该死的痛啊。
“和尚！看到一个红衣的女子没有！”那群人气势汹汹而来，毫不客气的冲着那和尚吼道。
“……”，那白衣僧人沉默了片刻，似乎有点挣扎，垂眼道：“未曾。”
许是普化寺高僧盛德若愚，在江湖里闻名已久，故而那群人也并未怀疑，纵马走了。
“咦？你这和尚看着挺老实，居然会骗人。”江槐夏都打算跑路了，没想到那和尚居然没有供出她，倒是颇为惊讶。想来这江湖传言倒是也不可尽信嘛。
还没来得及道谢，她便感觉眼前一黑，晕了过去。
之前，她已是奔逃了几个时辰，身上又带伤，若不是精神一直绷着，她也活不到现在。现下终于安全了，她终究没能撑住，一下子失去了意识。
然而昏昏沉沉之间，她想的却是，千万不要脸着地啊！
再次醒来时，也不知道是多久以后，只是发现胸口的伤口已经被包扎收拾好。
之前，她遭到围攻，若不是闪躲及时，那刀尖怕不是直直的刺入了肺叶。可纵然如此，那刀伤也是从左肩横到胸口，皮肉翻卷，好不吓人。“任务……”她喃喃自语，不论如何，任务是完成了。
推开门，观古树清幽，杏墙青瓦，她的心情也莫名沉静。门外是一个在扫地的小萝卜丁，三头身高的小娃娃举着比他人高的大笤帚，看着颇为费力。
不知怎的，心头似是微微被触动。江槐夏起了点兴味，眯了那双杏眼逗弄道：“小和尚，你家大人也真是狠心，怎让你恁小个人儿干这粗活儿？”
“施主姐姐，住持说，扫地是在清扫内心杂念，是一种修行”，那小和尚板着脸，一副小大人的模样，让江槐夏有点乐了。
“那之前扫地的大和尚呢？是不是偷懒去了？”江槐夏眼睛一转，忽的想起了那个救了自己，不太老实的灰衣和尚。
“才不是，师叔犯了五戒①中的妄语戒，向维那②请罪去了。”那小和尚看着年纪不大，却是一板一眼的极有条理。
“维那？”江槐夏有一瞬间的愣神，没想到那和尚竟然那么傻的去认罪了。可既然如此，他又为何口出诳语呢。她摇了摇头，索性不再想，无论如何，自己欠他一条命，日后还他便是。
“咕~”这是五脏庙造反的声音，江槐夏这才感到胃里一阵灼痛。本想去庙里蹭顿饭，可想起从前听闻庙里有“过午不食③”的戒律，故而她只得到山下市集寻些吃的。
刚出庙门不过五十步，但见一僧人挑着粪桶走的不疾不徐。玉色④的僧衣被洗的边角有些发毛，但却没有一丝褶皱。面上无悲无喜，神态平和，似是没有闻到恶臭一般。定睛一看，那不是之前那和尚吗？
“大和尚，你为何此前要为了我骗那些人，你不是很在意那什么妄语戒吗？”江槐夏一下没忍住，讲出了自己一直耿耿于怀的疑惑。
那白衣僧人并没有被冒犯的不悦，微微停下脚步道：“‘无量有四，一慈、二悲、三喜、四舍。与乐之心曰慈，拔苦之心曰悲，喜众生离苦获乐之心曰喜，于一切众生舍怨亲之念而平等一如曰舍。’贫僧犯戒，是为慈，施主不必多想。”
“噢”，江槐夏闷闷的应了一声，随即仰头挑眉道；“大和尚你弄错了，我就是一个恶贯满盈的恶人，人人得而诛之，你不该救我的。”
“一切众生皆具佛性。所谓恶人，不过是迷惑颠倒，而深陷贪嗔痴三毒的众生罢了，佛一视同仁，施主不必妄自菲薄。”那和尚眉目平和，虽是破布衣衫，但此刻却像是光芒万丈。
江槐夏心中暗自惊疑，本以为这些和尚要么一副嫉恶如仇的模样，要么虚伪的“放下屠刀”的论调，没想到竟是这般。想是这普济寺高僧确与外面不同。不过嘛……看到他这般正经的模样，江槐夏忽然起了逗弄的心思，眯眼笑道：“大师高见，可惜小女子便是想放下屠刀也不成。我若不杀人，便是人要杀我，奈何？难不成大师护我？”
那白衣僧人微微蹙眉，却不知如何回答。普化寺一向超然物外，不掺和武林中事，还真不知如何护这来去如风的女施主。
江槐夏见状笑的开心。还没来得及得意，忽的胃中一阵绞痛，让她咳嗽欲呕。江槐夏一下子脸色惨白的蹲在地上，努力把那胃中灼痛压下。
“施主稍等片刻，贫僧去去便回。”那白衣僧人见她如此，丢下粪桶便望寺里走去，步伐看着还是那么大，却很快消失的连背影都看不到。
江槐夏愣愣的看着那和尚的背影，张了张嘴，终究什么都没有说出来。
很快便见那白衣僧人端着一碗粥过来了。江槐夏有些愣愣的看着手上那碗温热的白粥，又愣愣的看着那和尚，低头嘀咕道：“不是说‘过午不进食’的吗？骗子。”
那白衣僧人一愣，似是想明白了些什么，随即抿嘴解释道：“没想到施主对我佛门颇有了解，‘过午不食’对我等修行之人的规矩，不是对施主的。客堂却是常备饭食，虽是些粗茶淡饭的素斋，但也可果腹。”
“……”江槐夏有些尴尬的笑笑，没想到是自己自作聪明了。也不知是那个同她说“过午不食”的了，若是记得，等她伤好了，一定找那人的好生说道说道。
作者有话要说： 【注】：
①五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
②维那：音译“羯磨陀那”，意译“授事”，禅堂的主要负责人。凡禅堂中有违犯清规者，他都有权予以处罚。上殿时，维那掌管佛教仪式的起腔领念，以音声为佛事，有如佛教乐团的总指挥。
③过午不食：赵朴初老居士在《佛教常识答问》中写道:按照佛制，比丘午后不吃食物。原因有两个：1、比丘的饭食是由居士供养，每天只托一次钵，日中时吃一顿，可以减少居士的负担；2、过午不食，有助于修定。
④玉色：即莹白色。明代皇帝曾作过规定，修禅僧人穿茶褐色常服、青绦和玉色袈裟；讲僧穿玉色常服、绿绦和浅红色袈裟；教僧穿皂常服、黑绦和浅红色袈裟。