第235章496

　　由此可见，在孔子门下音乐没学好，同门师兄弟统统看不起你！

　　别看唱儿歌这事儿很简单，实际上可以锻炼孩子的说话能力。太子如今才三四岁，说话还不算利索，多多开腔能让他口齿更伶俐。

　　更重要的是，它还能增强孩子的记忆力，让孩子的大脑更加灵活！

　　要是记性不好，能记住那么多唱词吗？肯定是不行的吧！

　　小时候多练练，以后学什么都快！

　　这还只是直观的好处，还有一些隐藏的好处，比如能让人身心愉悦，从而增强身体免疫力。

　　人遇到伤心事、烦心事的时候容易“形销骨立”，这是公认的事实吧？反过来推导一下，人要是保持心情愉快、每天快快乐乐的，自然就“心广体胖”了，病都能少生几回！

　　动动嘴皮子就能强身健体，有什么比这更划算的锻炼方式呢！

　　杨夫人：“…………”

　　怎么办，被这小子说得有点想学唱曲儿了。

　　朱厚照跟杨玉在那练了一会，瞧见文哥儿在跟杨夫人聊天，立刻不干了，蹬蹬蹬跑过来要旁听他们在讲啥。

　　文哥儿瞅见再次强行挤过来的龙脑壳，便给朱厚照讲起孔圣人有多热爱音乐的事儿来。

　　相传《诗经》就是孔子编订的，当时这些古诗当时可全都是唱出来的。

　　可见它是孔子心爱的歌词本。

　　瞧瞧人家孔圣人抄歌词，一抄就是三百多首，时间跨度五百年，类型更是千变万化，有祭祀宴饮时奏唱的雅乐，也有讲述风俗民情的民歌，堪称雅俗共赏！

　　只要好听，孔圣人都爱听！

　　咱也要有孔圣人这种开放包容的心态，只要是好吃的，咱就爱吃！甭管是哪里产的，甭管是谁来做的，粗茶淡饭有粗茶淡饭的滋味，海味山珍有海味山珍的妙处，每顿都要吃得肚皮饱饱、开心愉快。

　　杨夫人：“…………”

　　总觉得这小子在胡说八道，但是她没有证据。

　　文哥儿继续慢慢悠悠地跟朱厚照瞎掰：“孔圣人不仅爱听歌，唱歌的瘾头也挺大。我跟你讲，《论语》里面这样描述过他是怎么唱歌的——‘子与人歌而善，必使反之，而后和之。’”

　　朱厚照没听明白，立刻追问：“什么意思？”

　　文哥儿道：“就是‘孔子跟人一起唱歌，如果感觉很棒的话，肯定要请别人再唱一遍，自己兴致十足地在旁边跟着唱’！”

　　看看人家孔圣人多么热情洋溢！

　　唱嗨了必定力邀别人再来一个！

　　有的人表面上看起来正儿八经，实际上每次都在演唱会上疯狂喊安可。

　　孔圣人都这样对生活、对音乐满怀热情，我们怎么可以不快快乐乐唱歌呢！

　　见贤思齐，说的就是我们这些棒棒的崽了！

　　杨玉以后是要混锦衣卫的，没有读过什么书，《论语》更是不会在六七岁时就读。

　　听文哥儿这么一介绍，他莫名觉得那位传说中的孔圣人都亲近了不少。

　　原来《论语》和《诗经》是这样的，他以前还以为是很深奥的东西来着！

　　杨夫人听文哥儿一通掰扯下来，忽然觉得自己根本无从下嘴。

　　看看这说得，唱个歌儿，对身体好，对心情好，且还是在向孔圣人看齐！

　　百利而无一害！

　　谁要是拦着不让，就是不想太子身体棒、心情好，甚至是对孔圣人不敬！

　　你说唱歌不对，那就是说孔圣人不对！

　　那可是传承了两千年的圣贤书，那可是端坐于孔庙之上的孔圣人，怎么可能不对！

　　文哥儿悠悠然地让朱厚照再来一个，他和杨玉跟着唱。

　　这一刻，他们不是三个人在唱歌，而是与孔圣人同在！

　　杨夫人：“…………”

　　杨夫人听着三个小娃娃又唱起了“没呀没水喝呀”，有点怀疑自己过去三四十年是不是都白活了。

　　等到这堂音乐课愉快地收尾，文哥儿带着朱三岁和杨玉一起吨吨吨补充水分，感觉自己复工第一天似乎差不多要糊弄过去了。

　　他王七岁果然一如既往地聪明！

　　朱厚照过足了学唱儿歌的瘾，又想起自己前两天没解决的疑问，不由叫谷大用去把前头文哥儿给他写的那封信取来。

　　文哥儿瞅见那封熟悉的信，有点纳闷地问：“怎么了？”

　　朱厚照打开信指着文哥儿引的那句酸诗。

　　“没懂！”

　　杨夫人不给他讲，他父皇也语焉不详，都让他留着问文哥儿来着。

　　文哥儿自己都忘了前两天写过啥，拿起来一瞅，只觉这小子记性真是太好了，换成寻常小孩哪个能记这么久？怕不是睡一觉就忘了！

　　对于自己随手写来糊弄朱三岁的玩意，文哥儿拿在手里一点都没害臊，一本正经地逐字逐字把“奈许新缣伤妾意，无由故剑动君心”给朱三岁念了一遍。

　　心理素质绝对是杠杠的。

　　文哥儿还给朱厚照划重点：这里头主要人物有两个，一个是惨遭抛弃的“妾（我）”，一个是喜新厌旧的坏蛋！

　　朱厚照强烈抗议：“孤不坏！不是坏蛋！孤才不是！”

　　文哥儿用“孺子可教也”的眼神欣慰地看着朱三岁。

　　很不错，这代入点找得还挺准。

　　既然刚上完音乐课，文哥儿顺便给朱厚照两人介绍起汉代的乐府诗。

　　既然叫乐府诗，那肯定也是唱出来的，它和《诗经》一样有雅有俗，《上山采蘼芜》就是由乐府这个机构搜集到的民歌之一。

　　唱的是个弃妇。

　　弃妇上山采蘼芜，下山时遇到前夫，就和前夫聊了前夫的新老婆。

　　前夫说新老婆还不错，但没有你那么好。你们的容貌不相上下，但是你的纺织能力比她强太多了。她只会便宜的黄绢（缣），你却会织贵重的白素，而且她一天只能织四丈，你却能织五丈有余！

　　所以说吧，新人不如你！

　　文哥儿慢悠悠地把《上山采蘼芜》给朱厚照诵念一遍，又把意思讲给他听。

　　听听这人，张口“颜色”，闭口“手爪”，怎么看都是个重色重利且喜新厌旧的人。

　　又要老婆好看，又要老婆能干！

　　这样的家伙能休弃故人迎娶新人，未必就会对新人多好，这不，遇上前妻又开始说“新人不如故”了。

　　文哥儿讲完后还“啧啧啧”几声，十分礼貌地表达自己对这位前夫的态度。

　　朱厚照觉得有趣，也学着文哥儿“啧啧啧”。

　　杨玉沉默了一下，很合群地跟着“啧啧啧”。

　　杨夫人：“…………”

　　她什么都没听见也没看见。

　　只能说吧，这个男的听起来确实不是东西，前妻既然容色不差又更能织布，你怎么还休妻另娶？难道是不管家中妻子好不好看、贤不贤惠，他瞧见新人都想换个新的？啧——

　　意识到自己也在心里“啧”了一声，杨夫人赫然发现自己正面临职业生涯上最大的考验——如何才能不被王家小神童带歪思维？

　　文哥儿压根没发现自己在疯狂带偏别人方面的厉害天赋，依然是不疾不徐地给朱厚照讲解“新缣”和“故剑”的故事。

　　知道了“新缣”典出何处，前半句酸溜溜的话就很容易理解了。

　　至于后半句那“故剑”的典故，那就更常见了。

　　就是汉宣帝登基后拒绝迎娶权臣女儿，有心要立发妻许平君为后，当时他暗示群臣时说的就是“求微时故剑”。

　　后人便以故剑代指原配妻子。

　　文哥儿瞅瞅朱三岁，又瞅瞅杨玉，叹息着来了个总结陈词：“唉，即使你嘴里说他没我好，你还是因为他而辜负我！”

　　他这人从小脸皮奇厚，说起这话来脸都不红一下，特别地流畅自然。

　　你已经有了“新缣”，我这把“故剑”打动不了你啦！

　　你这么冷酷无情，我能怎么办！

　　只能独自伤心了！

　　朱厚照：“………”

　　杨玉：“…………”

　　气氛，一下子微妙起来。

　　面对文哥儿十分不要脸的当面谴责，朱厚照只能一个劲地咕哝什么“孤不是”“孤没有”。

　　瞧见朱厚照那不知该怎么解释的焦急模样，文哥儿没忍住哈哈大笑。

　　朱三岁这才发现自己上大当了！

　　他小先生哪有半点伤心的样子！

　　朱三岁：“…………”

　　怎么会有这么气人的家伙！！！

　　作者有话说：

　　文哥儿：逗小孩真好玩哈哈哈哈

　　朱三岁：气成河豚.jpg

　　*

　　注：

　　①《三个和尚》：经典儿歌，也是传统谚语

　　比如清朝笔记《平平言》里面就有引用“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，此虽俚语，实为确论”

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　　②由之瑟，奚为于丘之门：出自《论语》，就是那个很有名的“登堂入室”出处

　　【子曰：“由之瑟，奚为于丘之门？"门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。”】

　　孔子随口点评了一下子路鼓瑟不咋滴，其他学生就看不上子路，于是孔子后来赶紧找补说“虽然现在还没‘入室’，但已经‘升堂’了”

　　意思是子路好歹算入门了，你们别排挤他了！

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　　③子与人歌而善，必使反之，而后和之：出自《论语》

　　画面应该是这样的：

　　一首歌嗨完！

　　孔子：安可！`^o^/~安可！`^o^/~安可！`^o^/~

　　（bushi）

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　　④《上山采蘼芜》：原诗很常见，就不放啦

　　前面写的时候总觉得有哪里不对，隐约记得的还有另一首诗差不多的诗

　　看了眼相关介绍才发现我记忆里的弃妇诗其实是《诗经·谷风》

　　我说怎么我只听了几节诗经课，这首却是乐府诗！！

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　　当时听的课程讲解到“行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦，其甘如荠。”

　　意思是，弃妇被休弃慢腾腾地走，心里很舍不得离开，本来没盼着丈夫送近还是送远，结果前夫才送她到门槛那儿了！对比她此时此刻的心情，感觉苦菜都甜如蜜！

　　好惨！

　　印象深刻！

　　不要太相信男人的深情！（bushi