第26章 30

　　“喂。”
　　听着对面睡意浓浓的嗓音糯扎心里暗叫不好。打搅了这个姑奶奶睡觉她肯定不高兴。但事情太过紧急，他也顾不得多曼会怎么收拾他，言简意赅的直奔主题：“宗主让今晚去娜迦寨开会，有很紧急的事情商量。”
　　挂了电话多曼靠在床头愣神，他们这些巫师、神婆也是有组织的。就和电视里那些江湖门派一样，平时各自为政但盟主召见还是得乖乖去应付一下。
　　糯扎口中的宗主就是管着他们的头头。据说他家世代都是土司家的大神官，虽然现在连土司都没有了，但三家还是对他们的地位很是尊崇，推举坐了新宗的宗主。
　　不是她爱说闲话，你既然身为宗主，在这种封建迷信逐渐没落的时代就应该发挥作用。不说带领大家奔小康，起码得照顾照顾弱势群体。
　　不是每一个巫师、神婆都能靠本事吃饭。她这种会神药两解的巫婆还好说，有的是生意。可那些只会放虫和制毒的要怎么办？不准他们耍下三滥的手段去搞些作奸犯科的钱，那就拉衬人家一把啊！她们这些人又不象庙里的和尚还可以去化缘，她们去化缘就叫要饭好不好，大家也是要脸的。光会叫人家继承祖先的衣钵，又不管人家靠着那些衣钵吃不吃得饱，要你这宗主有什么用？
　　吐槽归吐槽，还是得去应付一下，看看是什么了不得的大事。
　　晚上多曼换上她喊魂的制服，系上包头，站在停车场等扎糯来接她。
　　天麻麻黑的时候扎糯开着他的五手小皮卡来到了。多曼上车就捂着鼻子抱怨：“我领着你挣了那么多钱，你就不能换辆车么。这车一上来就一股废机油味，臭死了。”
　　你哪来的脸说我，你挣那么多钱不也没买，我这车虽然转过五六手但好歹还算有个坐骑，比你去哪里要腿着去强了不知多少倍。糯扎心里如是吐槽，但面上却一丝都不敢露。陪着笑解释道：“我这不是攒钱讨婆娘嘛！等彩礼钱攒够了就换，你先将就一下。”
　　多曼挑着眉瞅他：“你手里少说有小几十万了，还攒不够彩礼钱，你要讨的什么婆娘？喃木努娜公主么？”
　　说起这个扎糯就想叹气，愁容满面对多曼道：“等你招姑爷的时候你就知道了，结婚得有房子吧？你头上没片瓦那个姑娘会跟你，现在的姑娘没个十万八万的彩礼也不会正眼看你。你说说我手里那几个钱够干什么的？”
　　多曼咋舌：“现在讨个老婆这么费钱啊！我娶男的怕不用这么多吧？”
　　扎糯给她一个你做什么梦的眼神：“姐，我跟你讲，现在的男人也不想努力了，男人的爱好可比女人费钱。女人最多也就爱个金、爱个银，再买几件衣服，买点粉擦擦。男人爱的是什么？爱的是车，是更新速度你永远都追不上的电子产品，这些才是烧钱的玩意。”
　　多曼听见男人这么能花钱连忙表示，她不招姑爷了，嫁出去换点彩礼花花算了。
　　糯扎劝她经济一点，找个朴实的男人算了，语重心长道：“找男人要的是踏实，你别光看脸，脸长得好看又不能当饭吃。”
　　多曼头扬得老高对他的言论嗤之以鼻孔：“脸长得好看是不能当饭吃，但是下饭啊！长得好看我就着那张脸能多吃几碗，我不吃饱一点怎么有力气赚钱养家。再说了，你劝我别看脸，你自己怎么不找个勤劳朴实的村姑做老婆。我就不信你花那么多彩礼就找了个能过日子的丑八怪。男人女人都好色，咱们谁也别劝谁。”
　　糯扎对她的话无从反驳也不敢反驳，只能摸摸鼻子继续开车。
　　到了进寨的牌坊，几个穿着傣族对襟上衣的年轻男子拦住他们，说车只能停在寨子外面。两人把车停在路边步行进寨，遇到在牌坊下等他们的岩罗。
　　糯扎奇怪道：“我刚刚停车的时候没看到你的车啊，你走路来的？”
　　岩罗和他们并肩一起走，答道：“我和阿爸到勐旺乡卖香，说是今晚开会就直接过来了。”
　　多曼问道：“你阿爸呢？先进去了？”
　　岩罗悄悄看看四周，见没人才压低嗓子道：“勐旺乡的缅寺跟我家定了一批香，我阿爸把我送到路口就赶回去制香了。”
　　多曼真是为宗主唏嘘，家里大人为了赚钱，就派个不能做主的小孩来应付，宗主的威严何在啊！
　　娜迦寨占地很大，但住户却很少，只有区区20來户。家家高房大屋，高翘的房檐四角都塑了龙头蛇神的娜迦像。一般人看见这个以为这个寨子是玩蛇的都敬而远之，连贼都不敢光顾。只有他们这些宗门里的人知道，塑这个像代表寨子全是驯兽人。家家户户都养了猴子、穿山甲、蟒蛇这些玩意，对外说是追山用的。
　　多曼对这种说法嗤之以鼻，他们就是说养猴是为了上街耍猴卖艺都比这个说法有说服力。养这些玩意要么是探矿，要么是为了去刨人家祖坟。不然这些人怎么盖得起这么好的房子。
　　看着人家的高房大屋岩罗也是眼热，对多曼道：“姐，我家离翁丁也挺近的，那么多游客来来往往，我也想象翁丁人一样盖客栈，到时候你给我介绍客人，我给你提成。”
　　想到岩罗家的地理位置多曼眉头一抽，这钱是真没法赚啊！她劝到：“你要是盖了自己住，想盖就盖，办客栈就算了。你家对面就是花果山，客人推开窗户看风景，卧槽，坟景房！”

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