第十九章 真假嬴政（19）

　　“9494，若论勤政，上下五千年，没几个比得过政哥吧？毕竟那时候政哥连假期都没，一年四季007……”
　　“所以秦始皇是过劳死吗？”
　　“嗑药嗑错了死的吧？被徐福和那批方士骗钱骗人，还给假药，这种卖假药的被坑杀一点也不冤啊！”
　　“谁让他做梦求长生不老，明知不可能，那不是自己上赶着找骗吗？上有所好下必效之，你以为那些方士不要命了想骗他啊？”
　　“暴君就是暴君，他要是长生，那还能有我们吗？”
　　“后世那搞文字狱的皇帝不也想再活五百年，政哥想长生有什么不对的？”
　　“他为了自己享乐不顾百姓死活，就是暴君！”
　　“那政哥一统天下消灭诸侯国，修筑长城抵御外敌，又救了多少人呢？”
　　“暴君暴君就是暴君！”
　　“始皇帝yyds！”
　　那都是得用真金白银现买的。
　　虽然经过系统的转换，到他手里连十分之一都没有，可对于在这个世界原本就一穷二白的他来说，那都是白赚。
　　更何况，这匹纯种的汗血宝马，别说大秦和其他诸国，就连如今的草原之主匈奴王都没有。
　　也不知系统怎么搞到手的，这本该在大草原上带着野马群驰骋的马王，稀里糊涂的在他抵达关口时，跑到了他的面前，成为了他的坐骑。
　　随行的侍卫们纷纷称奇，连李斯都惊叹地说他是得天独厚的天命之人，才能有如此奇遇。
　　不得不说，李斯在把握人心煽动情绪上，十分有一套。
　　那些跟随他前来修渠的侍卫，原本都十分萎靡不振，连他作为太子所分配的属官们都觉得他居然立下三年修渠的保证，简直是在开玩笑，若不是秦王赐他金剑玉印，让他可以先斩后奏，他所带的这三千人马，还不知有多少肯跟他到这黄土之地前来修渠的。
　　可这宝马一到，李斯再这么一说，顿时引得群情激动，所有人看他的眼神都立马不一样了。
　　神物有灵，唯有德者据之。
　　这种已经被传说美化成神马的汗血宝马，那就是他们眼中的神物，天降祥瑞。
　　而他，就是天命之人，有德之人，那么懂得多一点，就如孔子老子曾经说过，生而知之，拿出一些现在尚未出现过的技术，也没有人敢说什么。
　　揉了揉发酸的手腕，看着足足耗费了两匹绢帛才勉强抄了个大概的“围塘蓄水法”和“农田深耕施肥的几点说明”，嬴政皱起了眉头。
　　太潦草了，明天还得让李斯自己再抄一遍。
　　还有，弹幕说的没错，造纸术，的确应该提前出现了。
　　第十九章 真假嬴政（19）
　　最初纸的出现，其实是丝绸麻布的衍生产品。
　　作为勤俭持家的华夏百姓，抽丝剥茧时，上等蚕茧抽出的丝会用于织绸织帛，可以直接替代货币。
　　而那些有损坏或病虫害的蚕茧，就会用漂絮法抽取丝绵。
　　这种法子就需要反复捶打蚕茧，捣碎，漂絮后，除了干净漂亮的丝绵，总会有一些残留在晒丝绵的篾席上，久而久之，篾席上残留的碎絮和纤维碎末形成一层薄薄的片状物，晒干剥离下来后，也可以像丝帛一样用于书写，只是质量和色泽手感都远不如丝帛。
　　这种作为残留物衍生品的薄片，最开始被称为“赫蹏”或“方絮”，就是纸的前身。在战国末期到秦汉初期，就已经在记录中偶有出现。
　　丝绸的产量并不高，残留物就更少，所以早期的赫蹏作为帛书也只有贵族高官才能用得起，而且大多只在齐鲁两地才有，而像秦国这样出身“蛮荒”之国，压根连见都没见过。
　　普通平民更多采用麻布制衣，因为产量缘故，就算有人尝试用制麻废料造纸，可麻纤维成本依然居高不下，成品粗糙，远不及帛纸，所以也没有推广开来。
　　直到东汉时期的宦官蔡伦改进造纸术，才真正让轻薄便携的纸代替了沉重的竹简和昂贵的帛书。
　　现在，嬴政只是让那些蚕娘们，在漂絮抽取丝绵后，留下的碎絮和破布头、碎麻片、渔网、烂树皮等混合捣浆，将偶尔所得的方絮，变成特意制作的絮纸。
　　起初大家只当是小太子故意折腾他们，堂堂大秦王族，用得着如此勤俭，连这些破烂垃圾都要回收再利用？
　　彭其心疼地跟郑国说：“老郑啊，你还是多想想节省点的法子，看把太子殿下都逼成什么样了啊！”
　　“堂堂一国太子，跟着那些下人仆妇研究如何用破布头烂树皮和渔网做什么东西……要不是钱不够了，至于如此吗？”
　　郑国也愁得挠头，“我又不是没想过。先前说征发徭役，让每户至少出一个男丁自带干粮来挖渠，可太子殿下爱民如子，不但供给一日两餐，还让人记下他们的出工时间，说是日后有了水渠，不缺水了，愿意自己垦荒的平民，可以根据挖渠时的工作量，领取土地……”
　　“殿下这么一说，别说男丁，连很多妇人都跟着来开渠，这不光是每日的饭食，就多花了不少钱。”
　　他犹豫了一下，小声问道：“还有，殿下说这分田地之事，你觉得可能吗？”
　　春秋战国时期的土地制度依然延续周朝时的分封制，大部分土地归王室和诸侯贵族所有，实行的是“井田制”，农民都是依附于贵族的奴隶。