第66章 幸运转盘（15）

　　按照天平光幕上的说法，在审判中处于“善”一面的，能够走出密室，反之则死亡。
　　那么，正确回答问题后到底是善，还是恶？
　　还有，问题到底有几个？
　　盛开张口想问，却发现自己虽然说了话，但并没有发出声音。
　　像是被罩在一个真空的玻璃罩中，没有指示就不能有动静。
　　摆针倾斜的方向向着聂铮，只见后者神色凝重，光幕的蓝光印在他脸上，仿若镀了一层冰霜。
　　盛开看向了他。
　　注1：
　　拉马克主义，又称用进废退论，在活力论的影响下，最有名的活力论者就是法国生物学家拉马克。
　　19世纪前期出现的终极目的论或直生论，认为生物进化有一个既定的路线和方向而不论外界环境如何变化。
　　后人把拉马克对生物进化的看法称为拉马克学说或拉马克主义。
　　注2：
　　正义女神阿斯特里亚：
　　传说中天秤座的象征。
　　阿斯特里亚一只手持秤，一只手握斩除邪恶的剑，为求公正，所以眼睛蒙着。
　　注3：
　　不是我原创的，摘编自一段锻炼逻辑的问题集。
　　※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※作话提不了行，注释看起来会很乱，我就直接放在正文了。
　　第66章 幸运转盘（15）
　　聂铮迟疑着，不知是否该回答这个问题，而在这片刻的时间内，天平上倾斜的摆针又开始“滴答”地响了起来。
　　他定了定神，谨慎地回答道：
　　“1号说的是真话，所以，夜明珠在3号屋。”
　　话音刚落，滴答声越响越快，摆针在这雨点般的声响中，重新回归了水平位置。
　　紧接着，盛开所在的一方托盘猛得向下一沉，原本保持同样高度的天平开始有了斜度。
　　颠簸中，聂铮在高处，眼神复杂地看了盛开一眼。
　　毋庸置疑，聂铮的答案是正确的。
　　如果天平的高低彰显着善恶，那么他们的生死就掌握在每一个问答中。
　　回答正确的一方被另一头的重力压向高处，另一边，似乎就处于十分被动的局面。
　　那么，阿斯特里亚女神会让平局的情况出现吗？
　　越往下，黑暗便愈发富有生命力。
　　无光的空间中，似乎都能看见靠近天平的边缘伸出无数只魔爪，等着他们其中一人自投罗网。
　　天平上的光幕光线再变，面朝盛开浮现出一个新的问题。
　　“三名传教士和三个野蛮人同在一个小河渡口，渡口上只有一条可容两人的小船。
　　问题的目标是要用这条小船把这六个人全部渡到对岸去，条件是在渡河的过程中，河两岸随时都保持传教士人数不少于野蛮人的人数，否则野蛮人会把处于少数的传教士吃掉。
　　这六个人怎样才能安全渡过去?”[注]同一个类型的问题。
　　松了一口气的同时，盛开隔着天平和聂铮对视了一眼。
　　但聂铮的神情很不对劲，刚进密室的时候，盛开就感觉自己这个发小在某些时刻表现得让人十分陌生。
　　盛开收回目光，缓缓吐出一口气。
　　第二道题目相对聂铮的那道来说，难度稍有提升，倒不是说做不出来，而是需要花费更多的时间。
　　天平的摆针滴答滴答地计着时，黑暗中蔓延着令人窒息的寂静，半晌后，盛开答道：
　　“首先，让一名牧师和一个野蛮人过河，牧师返回；然后第二次让两个野蛮人过河，其中一个野蛮人返回；第三次，让两个牧师过河，一名牧师和一名野蛮人同时返回；第四次则让两名牧师过河，一个野蛮人返回；第五次，河道原来的岸边只剩下四个野蛮人，所以需要过去两个野蛮人，然后返回一个；最后一次，剩余的两个野蛮人坐上船过河，就可以了。”
　　滴答——滴答——同样的幅度，同样的颠簸，天平缓慢地上下移动着，两人站在其中，盛开所在一方的托盘上升到某一个高度，然后骤然一停。
　　然而两人的高度并没有持平。
　　聂铮一方比盛开略高一个身位，他扶住托盘的边缘，脱口而出：
　　“为什么没平？
　　盛开的回答明明完全正确！”
　　看这架势，聂铮似乎怕极了盛开被淘汰掉。
　　盛开仰起头，光幕里像是藏了一个人工智能，蓝光闪烁中回应了聂铮的质疑。
　　“他思考的时间太久。”
　　“……”
　　聂铮张了张嘴，下意识地看向盛开。
　　盛开安抚地抬了抬手，道：
　　“别急，至少现在我还没死。”
　　经过这段时间的审核，天幕所表现出来的种种，一直让盛开误以为它是想要致自己于死地。
　　可是在这里，当聂铮表现得如此不寻常的时候，他又隐约觉得，天幕也许另有目的。
　　比如每一次他都会遇到规则调整，每一次本应按预定轨道行驶的进程，在他进到密室后，总会发生一些微小的变化。
　　安德鲁也说过，天幕一直在找他，就好像……
　　天幕找到他后，一直在借着破解密室来引导着他做些什么。
　　这些事远远优先于弄死盛开。
　　恰好，他也正想看看借着失乐园掩盖自己兽皮的天幕，究竟是个什么样的妖魔鬼怪。