第68章 破碎行尸143

　　他不需要耗费更多时间去理解钻研，因为两人对文字的认知几乎是重合的。
　　凯瑟琳认为魔文作用的原理，是沿着赫德的足迹行走，他却认为这一说法有诸多漏洞。
　　其中最重要的一点，就是赫德的足迹有什么特殊性，让除他以外的人在空间转移的时候保证安全？
　　唐诘知道是黑袍让他的身体始终保持分离的状态，钢笔贯穿他的身体连接成一个能够自主行动的整体，日记本承载了他的记忆和认知。
　　三者叠加后，才有现在的他。
　　说他现在是一个行走的碎尸也没问题，因为唐诘自己也不知道自己分离又聚合的状态究竟该如何命名。
　　从形态上看，像是积木玩具，似乎又更接近于只存在于理论中的机器人。
　　只要保留认知核心，身体无论怎么破碎，都能继续思考和行动下去。
　　真是叫人毛骨悚然。
　　那么，他自己是凭借这样半死不活的状态，才能避免在时空之海四分五裂。
　　赫德呢？对方总不至于同样对他自己的身体操刀改造吧？
　　既然其他人同样能走在他走过的路上，那应该有什么他没注意过的地方。
　　这些姑且不谈。
　　倘若真的按照凯瑟琳所说，魔文是空间系巫师窃取赫德力量的通道，那么，菲尼克斯和自然女神，会留下过有同样的通道吗？
　　古菲尼斯文和海洋文字。
　　前者起源于城邦纪，后者常见于出土于海底失落王国遗迹中的石板上，两者不具备任何力量，但在考古界很有存在感。
　　一旦把赫德的魔文和另两种古文字联系起来，古燕语和甲骨文的相似性就变得极为可疑。
　　他目前还接触不到答案，但是他知道在哪儿有线索。
　　——炼金学派。
　　500年前，帝国纪结束后，复兴纪开始于赫拉克勒王国的东南沿海地区，飞速发展的造船技术打捞起众多文物，并与封闭许久的海底王国重新建交。
　　如果文物没有任何实际利益，炼金学派的人无论如何也不可能去主导这场时代的演变。
　　也许并不是他复原后，类同于甲骨文的象形文字才是魔文，而是以他目前的交际范围，能够接触到的，只有赫德的魔文。
　　这正好能够解释，为什么他在尝试复原魔文的时候经常失败，因为魔文的原型并不是他的母语，而是曾经在这个世界上切实存在过的事物。
　　但是这无法解释，为什么两个世界的物种如此相似……虽然并不是全部，动植物在虽然细节有所差别，但大致外形在定义上却几乎重合。
　　“您指的是祭祀文字吗？”梅格问。
　　唐诘心想，线索已经主动送入他的手中了。
　　不急，要说起祭祀，相比梅格等人，潘应该才是完整继承了这套知识的人。
　　米娅努力分析着他话里的意思：“用祭祀文字筛选……？”
　　刚说出口，她立刻察觉到了不对，在这一仪式的过程中，主导者是巫师，而不是神明。
　　“你们看过潘在主持祭祀的时候使用的文字？”
　　唐诘发现话题已经展开，索性决定先从旁观者的角度，探究他们口中的祭祀文字到底是什么。
　　潘提到过他曾主持过自然女神的祭典，也就是说，米娅三人口中的“祭祀文字”应该和自然女神有关。
　　比起文字，他认为图腾的可能性更大，因为在传说中，自然女神没有知性，也不会使用语言和人类沟通，那么，祭祀的文字又谈何说起？
　　“是的。”
　　米娅瞧了梅格一眼，若无其事地移开视线，坦然回答道。
　　“文字用天然颜料写在主祭的皮肤上，您对这个感兴趣吗？”
　　唐诘更想问的其实是取用神泉是不是必须要具备母神的气息，而不是自然女神的祭典流程，但既然已经打草惊蛇，那么就不好再多问了。
　　“几个月前在菲尼斯城参加丰收节，没发现有古代文字。”
　　他啧了下舌，似乎颇感遗憾。
　　“也可能是我提前离开了，所以没赶上。”
　　米娅听到这句话，反而讽刺地笑了。
　　“在菲尼斯主城，压根不可能举行对生命母神的祭祀仪式。”
　　唐诘不解其意。
　　“祭祀只可能出现在郊区、农场或是北方海岸线。”
　　米娅神色轻慢地嘲笑，对这西方大国名义上的掌权者没有丝毫的敬畏。
　　“王室害怕惊扰菲尼克斯，又不敢怠慢自然女神，就只能在夹缝里战战兢兢地生存了。”
　　这话说得……
　　唐诘敏锐地捕捉到里面蕴含的信息：“难道光明神还会盯着王室不成？”
　　“谁知道呢？”
　　米娅不以为意。
　　“反正菲尼克斯两百年前最后一次显迹，带走了最后的王室遗孤，现在的赫拉克勒王室，是后来抽签选上去的。”
　　“原本的君主制，改成了现在的君主立宪内阁制。就让他们待在那儿当好吉祥物吧，反正举行大型庆典的时候还用得着。”
　　“有可能菲尼克斯关注的是当年举行仪式的城市，有可能是关注曾经支持祂成神的后裔，但怎么说都不可能是现在的王室。”
　　米娅轻嗤一声。
　　“光明神都好几百年没回应过炼金学派的祈祷了，更何况是如今和他毫无关系的王室。”