第2章 2 虎宝和虎头
张季鹰绕石一圈，回到正面，遗憾道：“寿纹天生，可惜啊，还真如旁人说的，缺了一点！”
原来，“寿”字中的“口”，在“寸”的位置上边。这样一来，“寸”就特别显眼了。“寸”随整个字体，也是躺的，勾朝天撅，撅的苍劲有力，一直到石头顶部。
但是，“寸”缺一个点儿！
好寓意变不祥：缺点寿！
张季鹰垂低双目，心中积存的伤感，在这一刻将要打上死结！
在他厌世之时，这块不祥的石头，是否在告知他的归宿、他的命途？
“寿字是全的！没有缺点！”脆生生、略带稚嫩的声音传来。
二人回头，看到是个秀丽小娘子，牵着个幼童。小娘子臂绳束袖，背着大筐、挽着布囊；幼童垂髫，两鬓编着极细的辫，使额头清爽。二人衣裳都打有补丁，但浆洗的干干净净，也无寻常农家子的怯懦神态，令人心生好感。
张季鹰认真问：“哦？怎么说？”
姊弟俩自然是王葛、王荇。
王葛笑眯眯朝他招手，细声细语的唤：“大人过来，站我这里再瞧这石头。”
张季鹰依言站过来，抬头，惊“咦”一声，唤桓真：“快过来瞧！寿字圆满！”
原来，此坡后头还有一高坡，那高坡上有块特别大的嶙峋怪石，站在这个角度正好冒出“寿石”一个尖尖，补上了“寸”的缺失。
桓真天性话少，默默过来，眼见夫子眼神不满，立即扬声称赞：“果真神奇！”
张季鹰满意的点下头，再问王葛：“小娘子是如何知道此窍门的？”
“福寿本来就跟大人有缘！当然了，还因为我在这个位置拣了五年的羊粪。”
倒挺会说话，桓真这才仔细看王葛。
王葛却没看他，笑盈盈的继续告诉张季鹰：“大人的个子高，若是再退后一点，寿字更圆满。”说完，她牵紧阿弟下坡，夕阳西下，得回去做晚食。
张季鹰若有所思：退后一点，寿字更圆满？
他小步往后移，远处高坡上的石尖渐小，渐跟“寿石”更匹配。好灵透的小娘子！
“退后一点，寿，更圆满。”张季鹰越思量此话，越觉得有道理，有大道理！
同时，他深感惭愧：一个拣了五年羊粪的孩子，生活定然穷苦，却善于发现周围之美，足见心境豁达。我的心境，还不如孩童透彻？！若阿母活着，也定不愿见到自怨自艾、失去抱负的我！
桓真看出夫子陷入心境困局，不敢出声打扰。夫子至孝，自母忧后，哀思成疾，渐有厌世之兆。几个弟子都极担忧，却劝解无法。
刚才若不是王葛破解了“寿石”的不详，过后桓真肯定发恨，命人将此石毁掉。
“掳须儿！”张季鹰突然振奋声音：“为师决定，不回吴郡了。吾受陛下旨意，去洛阳！”
——————题外话——————
（女主）王葛：葛为一种豆科多年生草本植物，纤维可织葛布，茎可编篮做绳，根可入药。
（女主阿弟）王荇：荇音xing，四声。荇为一种草本植物，全草可入药。
张翮（张季鹰）：翮音he，二声。本义：羽毛中间的空心硬管，代指鸟翼。
缣巾：缣音jian，一声。古代男子裹头的幅巾，其中葛布制成的叫葛巾；丝绢制成的叫缣巾。
襦：音ru，二声。最早是上衣的统称，晋代为腰部接襕的款式，称为晋襦，不区分百姓阶层，都可穿，可单穿，也可迭穿。
交窬裙：窬音yu，二声。交窬裙由单色或双色多片布料拼接而成，所以俗称“破裙”。男女皆可穿。
瓿知乡：瓿音bu，四声。古代的一种小瓮，可盛酒水、盛酱。
大父：魏晋时期的亲属称谓大多沿袭汉制，大父指祖父。阿父指父亲。
臂绳：最简易的“襻膊”，早在汉代，百姓就用臂绳束住袖子，方便劳作。
第2章 2 虎宝和虎头
姊弟俩走远后，王荇疑惑：“阿姊，以前没听你说过，那块寿石能被后坡的石头尖补全啊？”
“你长大了，凡事不能等阿姊告诉你。需得自己观察，才能有更深的体会。”
王荇皱起小眉头，思索阿姊的话，结果腿没走利索，差点摔倒。王葛急于赶路，就又把他搁筐里。途中，她揪两根野草，折几下、撕几下，一条小鱼就编出来了。
“真好看！阿姊棒棒哒。”王荇趴在她耳边，说着姊弟俩独有的悄悄话。
王葛一笑，回头遥望一眼：那郎君原本背脊如松挺直，看到寿石有缺憾后，肩膀突然就塌了，好似被抽走了所有的精气神。
所谓后山之石，能补“寿石”之缺，不过是她临时胡诌的话。后头高山的怪石很多，还有高耸大树，至少有三处站位都能将“寿石”补全，她择了其一而已。但愿退一步海阔天空的暗示，能让此人开怀，起码不要因为一块破石头心灰意冷。
王葛并非圣母，而是她比任何人都知道绝望是什么滋味，是多么的令人沉沦。倘若前世有人能拉她一把，她也不至于……
唉！
前世，她叫王南行。
她生在传统木雕世家，后对竹编感兴趣，就由草编织入手，再渐渐接触竹编。她曾四处拜访手工篾匠，厚脸皮讨教，数年时间都窝在各类作坊里给人打工，以此锻炼技巧和熟练度。也是自身有大天赋，终于让她在竹编界也闯出了名堂！
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