第八十二章

　　他们共同决定了每一位御影一生的宿命，“段家子嗣，及冠及笄，可得一年岁相当之御影。御影武艺高强，天赋卓绝，与普通影卫如云泥。二人一体同心，共担荣辱，似吾与幼弟。”
　　“宫主人选，不可为皇，不可交由外人，不可世袭，不可票决。吾弟集毕生心血，设御影宫禁地，造无数机关，通过者，可为宫主。”
　　“吾与太祖已至不惑，亲身实践，改进三载，终得圆满。”
　　“最后一关，有所转阖，相较吾与吾弟天各一方，已平诸多缺憾。望段家世代，得御影宫守望。望段家世代，生来便有一人与其相伴而行。此为吾等唯一能留与后世之物。”
　　“见此纪者，必有御影相伴，汝等身负吾与太祖之风，定为聪慧良善之人。”
　　“令善者执刀割血肉，乃大衍之撼。然吾等亲见执刀者残暴之下场，宁舍汝一人以全大衍盛世。吾死而无憾，入地狱不敢回头。”
　　“——段其金，御影宫一代宫主，于承元十年。”
　　承元十年，也是太祖病逝的那一年。
　　纪事到此便是最后一页。段枕歌翻了翻书，又看了看桌面，打开放在书旁边的箱子，发现箱子内是一对印鉴，一刻“段其金”，一刻段其玉”。
　　除此之外，再无其他。
　　段枕歌放下那本纪事，道：“太祖从没有留下自己的纪事，只有史官所写的只言片语。没想到段其金却有这样的殊荣，这本本子，就是用来记载御影宫宫主的生平的。”
　　虽然两人身份乃一主一仆，但太祖从不认为他与哥哥有任何区别。所以他与哥哥合葬此处，将身后风光都给了身为御影宫宫主的段其金。
　　后面来到这里的人，在看完这些后，自然也会明白怎么做。
　　段枕歌走向第二座雕像，拿起桌上的本子，发现这第二个雕像所雕刻的，居然就是太祖的孙子，大衍第三代皇室的嫡子之一。
　　“祖父常常教诲我等兄友弟恭，礼贤下士。吾与吾御影经历良多，已情同手足，吾不如吾兄，难当皇室重任，故来此地一探。见前人之言，感念甚重。此生执玉印护大衍王室，虽艰辛，然不悔。”
　　他是二子，虽然也常常奉命出外赈灾护国，但没有任何羡慕自己做牛做马上朝的皇兄的意思，也明白皇兄比他更能做个好皇帝。
　　与此同时，他与御影在共度多次艰难险阻后，彼此交心，两人都爱闯荡江湖，行走天下，在游历山川的途中成了极好的朋友。
　　等不当宫主后，两人甚至去了北境和南地旅游，成功为大衍带回了许多特产和建立邦交的可能。
　　此人做宫主的时间不多，一共只有几年。他“自认为”自己并没有做出什么丰功伟绩，但冷清风听到他的记载倒是十分震惊。
　　“此人提到的心法招式与武学套路，皆是属下曾经修习的。连武器制式，都与属下所学一致。”
　　御影宫培养的御影，放在江湖也绝对排得上一流高手。他们所用的功法不说世间绝顶，但起码算万里挑一。
　　此人找的的功法福泽千秋万代，这等功绩绝不能算平庸了。
　　“不惑后回首，方觉太祖大慧，后人难及。”
　　“——段山殷，御影宫四代宫主，于禄道八年。”
　　这同样是一个不见于史书的名字，段枕歌根据他所留的年号算了算，“禄道八年，已是承元十年的四十八年后了。”
　　在他的印象之中，这个时间段的皇帝，确实是创了大衍盛世的明君。想来段山殷也能安息了。
　　到了第三个石像，段枕歌发现，此人已是据禄道八年一百五十多年的交圆初年人了。
　　这个人不似段山殷，其身世并不平顺。
　　此人在札记中写道：“吾乃本朝静美人之子，自幼不受父兄所重。幸得姜梓，此生无憾。”
　　第三个石像主人明显并不怎么注重皇室礼节，或许是因为出身原因，讲话直接又不避讳，本子上满满的全是皇室密辛。
　　作为不受待见的皇子，他领略了许多恶意，见识了不少残酷。
　　姜梓就是他的御影，可以说，在姜梓出现后，他的生活才有了光。
　　姜梓会在他被欺负时挺身而出，也会帮他照顾静嫔，更会用自己的武功为他争取他应得的权力。
　　如果不是姜梓被人暗算，身受重伤，他也不可能冒险来闯危险重重的御影宫禁地，只为动用御影宫为姜梓谋一条生路。
　　他本打算在第三关与姜梓一同等死的，谁知意外过了关，得到了玉印。
　　“吾此生无子，姜梓亦不愿娶妻。合葬之制，正合吾所愿。”
　　“——段修，御影宫六十代宫主，于华合二年”
　　可以说，段修并不是个仁慈的御影宫宫主，但他对御影宫和各皇子的人身安全非常重视。也正是他开创了御影大比以及允许御影择主的先例。
　　第八十二章
　　而在段修之后,便是长达两百年的空白期。
　　最后一个雕像，算起来已是段枕歌爷爷辈了。
　　此人名为段文浩，乃是一位自幼在沙场征战的皇子。他及冠都在边境战场,对选御影这事十分不积极。还是他母亲王贵妃帮他选了一个御影,此御影三日之后独自启程去边境找他，颇有些盲婚哑嫁的感觉。
　　段文浩的时代距离段枕歌的年代很近,字体几乎完全相通,冷清风也看得懂，于是两人便凑在一起看。