第80章 八十 杨坚8开国的你 经世济民285
你理应报答给他们，一个光明的未来。
报答……
想到这个词，你心里，咯噔一下。
你最应该报答的人，难道不是，郑译和刘昉吗？
没有他们的决断，哪里会有你的今天？
是该报答，是该报答。
只是，细细想来，如果用政治权力来报答他们，这会让已经走上权力顶峰的你，感到害怕。
郑译、刘昉，他们，皇帝的私人秘书而已，他们的官职，隶属于宫廷系统，不在朝廷的正式序列之中。
却为什么，在那个时刻，他们可以，做出那么大的决断，可以决定最高权力的归属，可以决定国家的未来，甚至改写历史的命运。
如果，再有这样的机会，他们又会如何翻云覆雨？
如果，没有这样的机会，他们会不会，去创造这样的机会？
你害怕地闭上眼睛，想起了那天晚上，你的女婿，天元皇帝僵在床上，一字一句地听着你们的密谋，脸都气成了猪肝色，却又无可奈何的样子。
不行！
你要废除这种，由秘书掌控，不见天日的秘密政治，要把权力的运转，全程都要摆到公开的桌面上来。
所以，要恢复朝廷正式机构的权力，皇帝的意志，应该由正式的机构，来公开执行。
这样的话……
或许，不会再出现郑译和刘昉，这样的人物。
可是，会不会再出现一个，宇文护？
宇文护，受宇文泰的遗命，接任政府最高职务大冢宰，权力来源公开，大冢宰位居万人之上，总览军国大事，职务范围合法。
那么，即公开，又合法的话，宇文邕当年，又为什么要杀他？
即便是公开合法，以大冢宰，实际上就是宰相，为代表的政府权力，还是太大。
如果不采用宇文邕式的秘书制度，你就得，任命有实权的宰相，这样的宰相，必须要能力很强。
那么，你要怎么驾驭，这种能力很强的宰相？
你可以像以前一样，同时设立两个，甚至更多的宰相，比如北魏时，左丞相旁边，有个右丞相，比如北周时，大冢宰之下、有个小冢宰。
不过，大多数时候，右丞相、小冢宰，只是左丞相、大冢宰的附庸，非但制衡不了他们，反而给他们，提供了一个帮手。
所以，你首先觉得，如果要设立多个宰相的话，这些宰相之间的级别，要平等，才有相互制衡的可能。
当然，级别上的平等，只是提供了一种相互制衡的可能，要把这种可能，变成现实，你还需要对多个宰相各自的工作，进行某种分工。让他们只有相互制衡，才能完成工作的整个流程。
分工，就是分权，而且是具有实际意义的分权。
那么，一项工作的整个流程，该如何进行合理的分工？
嘿嘿！
这个问题，问到你这里，那可真是，一把正确的钥匙，插进了正确的锁里。
多少年来，你自己就在官场上，无数次地为了某件事，该找谁负责的问题，经年累月地与同僚们相互扯皮。
你早就想过，就这样搞下去，不是长久之计。
工作必须要有分工，而且要有合理的分工标准。
传统的分工标准，是按照工作对象的不同，做出的一个静态的划分。比如，秦汉三公制度，丞相管行政，太尉管军事，御史大夫管监察。
丞相之下，设九卿，也是依照工作对象的不同，静态地分管政府工作的九个方面。
这种制度，纸面上看，很是合理，很是符合书生政治家们，对理想政治之中天下君子，各司其职的想象。
但是，你知道，那种想象，越是在社会变化剧烈，乃至发生动荡的时刻，就越加只能是想象。
近三百年，尤其是近六十年来，社会局势反复颠簸，各王朝所面对的问题，动态变化，政府处理的对象，交融混合。
具体的工作对象，会因为时局的发展，而时有时无，根据具体工作对象而设立的政府部门，也会因此，变得可有可无。
可以有的时候，会有新的职务增设，可以无的时候，旧职位也不裁撤。数百年来，官职花样，倒是越来越多。但，那种呆板的静态分工，早已过时无用了。
三公九卿的制度，从魏晋时代，便开始修修补补，但终究因为没有统一的规划，该补的没补，不该补的，不停地补，事到如今，早已漏洞百出，不值得再去修复。
你早就认为，政府分工，要高屋建瓴地站在最宏观处，以俯瞰整个工作流程的动态视角高度，才能把最优解找出。
你在工作实践中发觉，不论工作对象如何千变万化，一次合理的政府行动，总会包括决策、执行、审核。
这三个阶段，缺一不可，也不管风云的变幻，超越具体的事件，这都是政府行为的哲学。
所谓哲学，就是普遍，且必然，不问这里那里，不论今天明天，始终在最高处俯瞰。
不愧是你，中国历史上，唯一拥有行政专业技术背景的开国皇帝。
你要让这刚毅的政治哲学，落到实处，就要拿出一套刚性的政治制度。
你早就想好了，这套制度，可以起名叫做，三省六部。
你是一个精力充沛的人，精力充沛，就要要主动地去做事，主动做事，就意味着没事，都得找事，而不是坐等事情，找上门。
小贴士：如果觉得不错，记得收藏网址 https://www..vip/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 | 好书推荐 | 权谋文