第47章 老朋友

　　“我先告辞了。”
　　聂臻招了下手，众人便停下划拳，开始收拾离开。陶六儿喝得醉醺醺，被人拉走了。何氏兄妹趴着睡着了，周荣找了床毯子把他们严严实实卷起来，送到马车上。聂臻坐在门边，最后看了他一眼。
　　他酒量不好，看起来却像是千杯不醉，怎么喝都不上脸，依然神色沉静，面白如玉。
　　周荣像是才刚想起来，从怀里拿出一沓窗花，低声道: “我每天都去看你了。”
　　帘子放下，北风扑面而来。马车很快小成了一个黑点。药铺中又变得冷冷清清。周硕君回头看了周荣一眼，忽然笑道: “我还有件事问你，你老实回答我。”
　　周荣点了下头。硕君笑道: “你以前说他不是我的良人，怎么现在却觉得他是你的良人呢?”
　　周荣被她问住，低头想了一下，终于彻底明白过来。那时他自以为是保护的一些出头之举，也不过全是傲慢与私心。
　　他深觉惭愧，笑道: “以前我不甘心，现在我心甘情愿，是不是这样?”
　　周硕君没有回答。等他再抬起头时，硕君还在看着他，神色复杂而轻柔。
　　“以前说把你当哥哥看，不是真心话，”硕君笑了起来， “其实我一直把你当弟弟呀。大傻子似的，太不省心了。”
　　马车转过街角。车内的人靠窗坐着，细细打量手里的窗花。
　　“这个好像剪得挺好，”范文聪讶然道， “哎你别收，让我看看是什么字。”
　　聂臻打开他的手，指腹蹭过胭脂红的纸张，眉梢挂上了笑。
　　“折痕都没有，不是剪的。”
　　第47章 老朋友
　　民间有一句广为流传的话，道是天上一日，地上一年。《搜神后记》和《述异记》中也讲过类似的故事，砍柴人在山中呆了半天，出来时人世已经过去了千年。
　　这和聂臻所知的仙境刚好相反。他们在仙境中滞留了几天，出来时外面却没有任何变化。在其中受的伤会出现在身体上，丢掉的东西会消失，说明他们并不是灵魂出窍，而是肉身确实到过另外一个地方。
　　笃信修道的人有种说法，叫作“袖里乾坤大，壶中日月长”。从外面看来不过是个狭小的容器的地方，里面却别有洞天。从前读到这些东西，聂臻也只是姑妄听之，现在却不得不反复搜捡，想从中看出点蛛丝马迹来。
　　会不会这些都是仙境的别称?
　　前朝有太史令曾猜测说，人往山上走时，时间会变慢;往地穴中下去，时间则会变快。若真是如此， “仙境”说不定在地底，应该叫地府才贴切。
　　另一个有意思的地方是，人死在仙境之后，不管死状多么奇怪，似乎都会被外面的人自然而然接受。
　　就像采玉场那个被拧断脖子的男人。他的尸体应该是在仙境结束后突然出现在监狱中的，但聂臻调看监狱的卷宗时发现，上面清清楚楚写着他死于斗殴。至于这场斗殴是不是发生过，就不得而知了。
　　周荣师父的那封信他也查了一下。姚笑丘曾在中都任著书郎，和一个蒋姓校尉过从甚密，听他说过曾祖的故事。
　　这个曾祖叫作蒋光庭，是本朝太祖麾下部将。他生前对妻子提起过仙境，说他有仙人保佑，战场上受过重伤也不死，将来必会立下汗马功劳，加官晋爵。
　　谁知蒋光庭没有战死沙场，却先丧命于肺痨，死时年仅二十四岁。史书中提到他只有短短一两行字。
　　年代久远，许多事情已不可考。也许蒋光庭还对妻子透露过更多关于仙境的细节，但都没有流传下来。
　　聂臻唯一能知道是的仙境存在了很久，而且一直叫这个名字，只不过相关记载极其罕见。它的存在就和仙境中带出来的东西一样，都会被无关者忽略。
　　有时他们从仙境中受伤出来，其他人明明能看到，在最初的惊讶过后却都不再过问，就像雨水落在荷叶上，很快便滚落了，没有留下一丝踪迹。
　　说不定早已有人发现了离开仙境的办法，只是当他离开后，就和那些懵懂无知的人一样，不会再注意有关的事情，也忘记了自己曾经进入过仙境，于是离开的办法就此失传。
　　“方生”的人曾经劝他不要白费力气，在现实中寻找仙境，完全是缘木求鱼。所以即便清楚有圈套，聂臻还是要去会一会无双。
　　她自称愿望是弄明白仙境的真相，没有谁比她更适合打听消息。这个愿望连仙境也无法完全满足，使得她陷入了不死不活的境地，既不能回到现实，也没有变成仙境主人。
　　“其实我是想请你们帮个忙。”无双站在白雾尽头，眼中还是没什么神采，哈欠连天道， “我在仙境中遇到这么多人，想来想去，只有你们是大好人，所以想托你们替我照顾一下爹娘，报个平安。上次没来得及说，才让陶六儿特意去找你们。作为回报，我可以把知道的事情都告诉你们，保证一定知无不言。”
　　她背后是一座城隍庙，门口的朱漆叉子有些褪色了，里面挂着黄布幔，供奉着一座笑容和蔼的黑须神像。庙里聚了许多的人，拿着大凉伞，三角旗，铙钹唢呐，乌泱泱挤在殿内，似乎已整装待发。
　　聂臻收回视线，对无双道: “还有呢?”
　　原本他打算说我已经找到了你的父母，如果我们在仙境中出了意外，他们也活不下去。无双却自己先把父母的所在说了出来，嘴上一口一个“照顾好我爹娘”，但聂臻听出的意味分明是—— “我不怕你拿他们要挟我”。