第25章 秦始皇焚书坑儒2

　　只有少部分细心的人才听见，天幕所言之中，有一个关键词——
　　“除了博士官所职以外”。
　　意思是，官方应该是有收录的。
　　只是天下间，不能再藏有诗、书、百家语了。
　　但是不能传闻于世——
　　这，跟全部烧掉了有什么分别！！！
　　诸子百家：痛心疾首.jpg
　　含恨！！！！
　　不行，他们必须得想个办法，将这些精华的著作与学说传承下去。要不把书藏在屋壁里？？
　　孔子：我也是这么想的。:)
　　与此同时——
　　各时空的嬴政，纷纷收到了无数条来自诸子百家的私信，未读小红点已经达到了99+。
　　嬴政：“。”
　　他都已经习惯了，没打算搭理。
　　要是只有那么一个两个，或许他还有心情理会一下。但是这人数未免也太多了。
　　这么着急干嘛，听下去不就完了吗？
　　嬴政：^_^
　　他无视了诸子百家的私信，点开与历史视频up主“宫商羽”的对话框——
　　之前他在这里询问了不死与炼丹之事，得知后世并无“不死之法”，所谓“长生”应当是杜撰的，而炼丹之事，似乎也是子虚乌有……
　　除此之外，嬴政还从后世之人那里得知：
　　炼丹术在偶然之中催生了火药，那是一种极具杀伤力与破坏力的东西。
　　还有，后世所用来承载文字的是“纸”。
　　趁着天幕在播放《大秦系列：秦始皇焚书“坑儒”》，嬴政再次通过系统与后世沟通。
　　至于儒家的诸位——
　　焚书知道了。
　　坑儒又是怎么回事？？？
　　作者有话说：
　　本章参考文献：
　　李开元.焚书坑儒的真伪虚实——半桩伪造的历史[J].史学集刊,2010(6):1-12.
　　《史记·孔子世家》《史记·秦始皇本纪》《韩非子·和氏》《庄子·外篇·山木》《礼记》《中国历代国家管理辞典》等
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　　感谢营养液：Serein绥 5瓶；小小晓萧 2瓶；流沙、昭奚旧草 1瓶
　　第25章 秦始皇焚书坑儒2
　　【“坑儒”之事, 发生在公元前212年，秦始皇三十五年。侯生、卢生等方士，为秦始皇寻求仙人与仙药未果, 纷纷逃亡。】
　　诸子百家，纷纷感到疑惑。
　　“坑儒”与方士、寻求仙人仙药, 有什么关系？莫非这所谓的“儒”，指的并非孔子儒家之儒？
　　但是在秦始皇“焚书”的叙述之中, 确实是强调了焚烧《诗》与《书》呀。
　　《诗》与《书》便是孔子所修订的六经之二。
　　——既然“焚书”与“坑儒”是相对应的，那么这里的“儒”, 难道不应该解释为儒家之儒吗？
　　孔子与孟子等人, 也抱着这样的疑惑。
　　“坑儒”的“儒”，到底是不是他们的“儒”？按理说就是坑杀“儒生”的意思吧？难道不是？
　　其实在孔子在世之时, 其学说不显, 亦无“儒家”与“儒学”之称。他们原本是不知道这些的。
　　然而自从天幕的出现, 他们便已经知晓了后世对他们这些先人学说流派的划分——
　　像是孔子、孟子在发弹幕与各时空交流探讨的时候，他们名称的前缀，都会自动带上一个“儒家”。
　　就如同陶朱公范蠡, 在看见自己的名称前缀之前, 也并不知道自己是“商圣”一样。
　　在先前放映《秦王扫六合》《秦二世而亡》《荆轲刺秦王》《勾践卧薪尝胆》等视频的时候——
　　诸子百家, 已经对彼此有了一部分认识。
　　他们通过弹幕的名称与交流内容, 知晓了春秋战国时代前前后后的学说流派, 以及各方的一些思想等等。
　　孔子知道了在他之后的孟子，孟子是战国时期的儒家代表人物, 继承并发扬了他的思想。
　　还知道了战国末期的荀子，也是儒家的代表人物之一, 而他的学生韩非、李斯则是法家代表人物。
　　非惟孔子, 诸子百家也都已经了解到后世的那些概念。
　　他们对自己的流派划分与归属、以及前前后后的发展者与集大成者等等, 都有了十分清晰的认知。
　　他们知道谁是儒家、谁是道家、谁是法家……
　　与此同时——
　　不仅仅是儒家本身，诸子百家也早就默认了“坑儒”与“儒家”息息相关。“坑儒”应该就是坑杀儒生吧？
　　在“历史视频”的选题出现之后、这段视频真正出现之前，他们一直都是这样想的。
　　他们在诸子百家的区域不断地探讨，秦始皇为什么要坑杀儒生？他又坑杀了多少儒生？
　　既“焚书”又“坑儒”，是不是要杜绝儒家的思想？
　　儒家的传承，至此断绝了吗？
　　但是……
　　诸子百家望着天幕，现在有些摸不着头脑。
　　孔子、孟子他们的“儒家”，跟方士、寻求仙人仙药这些东西，居然有什么关系吗？？？
　　总之，他们怎么都想不通。
　　要么秦始皇坑杀的，不是孔子这一脉的“儒生”；要么儒家到秦始皇那个时候，已经开始寻仙问药了。
　　孔子：不可能吧！别瞎说啊！
　　孔子：瞳孔地震.jpg
　　就算寻仙问药，那也应该是道家他们的事吧！我们儒家，怎么可能会发展成寻仙问药啊！