世间白蛇仙_分节阅读_第41节
胜负未分，局势未明前，保存实力至关重要。白沚打开了脑海中的光团，一团团古老的讯息传入脑海中。
妖类化形，有三路可行。
一是修元神妖体，积累数百上千年妖力温养神魂，打通兽魂限制，神魂化为元神，元神合体即可化形渡劫。
只是这样的路子，只适用于那些神魂天生强大的异类兽妖，或者说是跟脚不凡的存在。
第二种则是肉身化形，就是吸纳灵气炼体，淬洗筋脉躯体，凭借海量天地元气和强大肉身渡过雷劫，达到化形契约。可此法太过艰难，有些妖类终其一身都没有到达能引动天劫的程度。这样的妖多是会因为炼体淬身而肉身强横庞大，但终难逃寿元大限。
故而选择此法的，不是拥有海量的天材地宝，就是寿命悠久且有上好的妖修功法！可是好的妖修功法又都至少需要化形大妖才能修炼。
第三种，也就是绝大数妖都会选择的道路。那便是妖丹化形法。
修炼千百岁月，体内本命妖力精元达到极致，然后凝聚成丹，丹成几转便是几重雷劫，妖丹合肉身、融法力，定元神，乃是妖物的第二条命！
只不过此法还有诸多禁忌，还有些过程经验都被胡七娘传授给了他。
传说中妖丹九转，可有天降甘霖，可褪去一身煞气妖气，脱凡入仙！
不过，九转妖丹也代表着九重天劫，胡七娘以偷天秘术才堪堪渡过七重天劫，想那九重雷劫只会更加恐怖。
化形大妖已经是中境界的求道者，哪怕是道门佛门中都已算是高手，寻常只要不大肆屠杀人族，也少有人族会整天喊着替天行道的口号诛杀“妖邪”。
白沚毫不犹豫就选择了第三种道路，前两种道路对于只是普通水蛇跟脚的他而言就是死路一条。
哪怕自己身上曾有仙缘，得了红玉珠的馈赠，可也没有这个把握。
所以，最稳妥的永远是首选之路。标新立异，树大招风，若无本事，只会死得更快。
第40章 养山育水得天庇
白沚沉寂在万蛇山中，日复一日年复一年的苦修。
青苍在吞噬了三只妖兽尸体后再次蜕皮，长到了四丈长，和白沚比起来也只短了半丈。
而且，青蛇也炼化了口中横骨，在白沚的调教下很快学会了说话。
白沚毫无保留的把吐呐法传授给了青苍，哪怕只是很粗浅的妖修法门，可胡七娘从来都没有表示过传授类似的法门，或许她是没有，但更大的可能是不想传授。
由此可见，妖修吐呐法，即便是再粗浅的也珍惜至极。白沚也算是欠下了城隍神一份大恩情。
这日太阳东升，山谷中青白二蛇各自盘身静诵道德经。
无论有没有用，已经是个习惯了。
而且道德经确实对于培养心性颇有些效果，不说从中悟出些惊天泣地的大神通，就只是能清心静神已是难得。
妖类大多都是野性未褪，一旦激发兽性陷入愤怒中可就没有什么智慧能言了，而愤怒暴走的妖兽对于敌人而言实在是太容易寻找破绽。
白沚比起青苍做完功课要早上许多，他抬起头迎着朝升骄阳无意间瞥了青蛇一眼。
心神一晃，探上头前去观察，却见青蛇头颅后侧生出两个似有似无的鼓包。
之所以说似有似无，是因为太不明显了，实在不能确定究竟是不是鼓包还是他眼花。
白沚心中想到了那个不可能的传说。
蛇妖化蛟龙！
青苍察觉到了什么睁开眼睛不解问道：“兄长，怎么了？”
奶声奶气的稚嫩语气音色彰显着他的心智，大概有十岁孩童的智慧，但也比起曾经好了太多。至少能背全了道德经和大般涅盘经两篇经文。
“没事，你继续静诵早课。”白沚爬到了一边，用尾巴在自己脑袋上摸索着期待有两个凸点冒出来。
甚至不甘的他跑到水潭边对影自照，打量了半天也没发现头顶有什么凸点。
化龙啊！白沚也想要化龙，传说中龙，能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
可惜自己貌似真的没有一丁点龙的血统，化不了龙。
也或许，自己见到人类第一次，被称作蛇，而非龙，失去了那命中第一次封正！
白沚心境稍稍波澜后就恢复如初，蛇类也不是一般物种，神话传说中十个大神有七八个都能与蛇沾上一点边。
他认可蛇族，并不因渴望化龙而否定自己，见本我，明本身，方才能走的更远。
太阳逐渐高升，夏日酷热笼罩人间山林。
白沚反而慢悠悠的爬出去巡山了。
一路上群蛇退避，百兽惊惶，哪怕是野豹子、平头哥都不敢在白沚身前露一点踪迹。
说到豹子，白沚想起了蛇王谷里曾经被他在脸上留了疤痕的那只野豹子，貌似也成精了。
它就住在万蛇山边缘，时不时偷偷入山抓一两条蛇吃。
白沚见他索取有度就饶了它性命。
这片山林不能只有一个物种，白沚一直都在维护生态平衡，万蛇山这百多年来灵气浓郁了一些。
他也对万蛇山的草木越来越了解，特别是蛇王谷里每一处的天地元气，每一处的阴阳五行方位都清晰的不能再清晰。
在洞府附近，白沚的战力有着很大的加持。这也是许多妖类遇到危险都会逃向洞府的原因之一。
白沚围着蛇王谷四周六七座山峰绕了一圈，外围山路太远他也懒得去探查，而且还有很多人类需要靠山为生，他只要去走一圈妖的气息没有十天半个月散不去，那靠山为生的穷苦人就要无饭可吃了。
蛇王谷被白沚用自身气息分为了内山和外山，内山中又分蛇王谷内外。
外山凡人可入，或砍柴打猎，或入山采药，挖野菜、摘果子、捕鱼虾，只要山不枯，山下的村子就不会没落。
靠山吃山的村民们对于大山有着崇高的敬仰，就如大草原上牧民对长生天的信仰。
内山是群蛇繁衍之地，也是白沚种养灵物的地方，一十三处蛇窝，凡人皆不可进。
如果蛇窝中灵草被贪婪的人类看到，一旦他们活着走出去十有八九便会引来更多送死的人类。所以，进了内山可能受到惩罚，而靠近蛇窝便再也走不出这座大山了。
当年的那个江老头便是最好的例子。
大山养育了万物生灵，万物只懂得索取却不懂得保护山林。
直到白沚的出现，维护了青山碧水，万蛇山的凶名震住了贪婪的外来人，柳仙的信仰指引着山下村民与山为善，与自然共生。
百年来，人类再也没有放火烧山的行为，也没有开荒辟田的行为，人类踪迹向南方扩张的步伐被白沚阻拦下来了。
钟灵毓秀之地，有自然之灵的诞生。
一百四五十年来，白沚保山护水，维系此山中万物生灵繁衍，哪怕有无数蛇类被他的气息吸引而来在此形成蛇窝，也没有影响到生态平衡。
反而通过各种手段护养山林，培育灵机，已是造福一方。
他的头顶上不知何时岁月里浮现了一丝玄黄功德。
白沚巡山一遍后，已经有些乏了。便回了蛇王谷里睡一觉。
月影初照古柳小潭，山高月清蛙鸣悄悄。
睡梦昏沉中，白沚发觉身体轻飘飘的，低头一看竟然是飞在高空之上，俯览群山，郁郁葱葱的山林，月下飞流瀑布，山中大小河湖潺潺流淌着活水，青山远黛，近水含烟，幽寂山野自然入心。
白沚凌空游天而行，如白龙盘旋苍穹，他张口呼为风，吐为云雾，风云交汇山林如轻纱淡烟过境，月色朦胧，银辉倾斜千里。
白沚恍然间发现自己可以闭上双目了！蛇类是没有眼皮的，换句话说蛇眼永远不可能闭上合拢。
但如今，他闭上了双目。
山林百里，鸟鸣虫叫，蛙跳蛇游，狐窜兔奔，风吹叶落，草木枯黄皆入他心中。
白沚闭目，下意识的张口唤道：“风～”
有大风骤起，非妖非邪而属天，风卷山林云雾散。
“云～”
大风自四方起，召了八方云动，云海连绵不见边际。
“雷～”
重重云深处，有闪电划破长空，雷声轰鸣，百邪退避。
“雨～”
雷鸣电闪狂风如怒，有倾盆雨落润泽山林草木万生。
淅淅沥沥的雨声传入白沚耳中，他猛然抬起头，自己仍旧在洞里刚睡醒。
“原来，不过是一场梦？”
白沚无奈摇摇头，日有所思，夜有所梦。看来说的真不错，梦里的呼风唤雨可不就是龙的本领？
夜月下，白沚晃晃脑袋清醒头脑，爬出洞府继续开始了吐呐月华。
……
在大晋的东方，与临南洲三大国之一的风都国，只隔着一座雾山，连绵两百里作为两国边境缓冲之地。
雾山如其名，终年云雾笼罩，故而盛产茶。这里的云雾茶畅销大晋与风都两国数州。山中还有一个颇为灵异的道观，名为云雾观。
观中不过三五个道童，只有一个真道士，是授了符箓和道印的，道号自称云隐真人。山下村子里的风都国村民都叫他云隐大师、云隐仙人，且尊敬异常。
之所以如此是因为这位云隐真人曾救活过病危垂死的凡人，也曾夜中抓鬼驱邪，更有种种神奇的事情发生在其身上。
这一年，山下三月不曾下过一场雨，河湖之水尽数干涸，十井九枯，庄稼皆因干旱缺水枯萎。
百姓民不聊生，百兽逃入深山。
云隐真人被万民祈求出山请雨，求老天慈悲。
云隐真人于黄家村外桃河口处造坛拜法，于六九数日登坛做法。
此时，道坛下汇聚了数千百姓，连一府知府都亲自前来观法求雨。
夏日炎炎，乌压压的百姓拥挤在一起，知府身旁随从忍着燥热为大人摇扇驱暑。
其幕僚叹道：“只希望这云隐真人能够真请来雨来，让百姓少些疾苦。”
知府气道：“一定要给我把雨请来，否则本官这颗人头就保不住了。自我接任知府三年来赋税一年比一年低，知州大人已经拿我问罪了，再干旱一个月今年就颗粒无收，我拿什么去给朝廷交税？
本官自认爱民如子，日夜操劳公为民劳心劳力，这老天就这样惩罚我吗？赵先生，你说本官该不该辞官了？”
幕僚赵先生忙安慰道：“大人，您的一言一行都落在上天眼里呢，或许这场旱灾就是上天对您的考验。您放心，我听说啊这位云隐真人可是道门里的高人，甚至授传了三次符箓，加授《上清三洞五雷经箓》，其道法深不可测，既然应了万民请求自当会尽全力的。”