我的诡异人生_分节阅读_第1132节

　　如有缘法，我们未来还会相见。”
　　群猊伏行于地，呜咽不已。
　　龙猊盘绕苏午身躯，刹那间化作一道黑色电光，乘着此间渐渐消散去的密藏域本源力量，远遁他处。
　　山谷间，呜咽悲鸣之声此起彼伏，响了许久，亦渐渐消寂下去。
　　乃康则丘山石台上，白骨井栏倒塌，兽龙池干涸。
　　围着龙池竖立的一根根木杆，尽被摧折。
　　满地狼藉里，躺着一个脖颈被勒断、头发花白的笃师。
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　　雪域高原之上，群猊的传说开始流传。
　　苏午转过三座兽龙池时，天竺高僧‘精莲’大师与密禅院僧主‘摩诃衍’辨法。
　　密禅院乃是汉传佛门融合密藏本土佛法形成的法派，密缚教未至密藏域时，密藏域诸僧以密禅院为尊。
　　然而，随着精莲与摩诃衍辨法，密禅院终成历史尘埃。
　　法会之上，摩诃衍主张‘顿悟直指一切根本’，贬斥‘诸分别心之教义演绎’，自创出五部大论《不修正法睡可成佛论》、《离诤论禅定复书》、《八十种经根据论》、《禅定睡眠论》、《见之表面》。
　　此五部论宣扬修佛法自初时即不作分别意，不必观修法界本性，不必积资忏罪，只需放下一切念头，于床上禅坐，如睡眠般不起诸念，即可成佛。
　　摩诃衍称此法门，为汉地禅宗之‘顿门’，即‘顿悟立地成佛大法’。
　　但精莲向摩诃衍发问，称如作‘无想念、无分别心即能成佛’，那么人在昏迷或失去知觉之时，岂不就是‘无想念’，正合了顿门要义，证得了‘无想念、无分别心’的出世智慧，可以立地成佛？
　　摩诃衍及密禅院诸弟子无能作答，只能向精莲献上花鬘，自承失败。
　　自此，摩诃衍被遣回汉地。
　　赞普王全程坐观辨法，遵守先前向精莲的承诺，于逻些密禅院原址之上，修筑第一座密缚法寺‘大白山王寺’。
　　苏午转过七座兽龙池时，有三成依附于神灵本教的贵族领主，转投向密缚教，精莲亲授密缚戒持，大白山王寺声名鹊起；
　　苏午转过第十二座兽龙池时，为‘元教’门徒授下《养龙经》，颁下十二龙章咒印，有十二猊兽择选元教门徒为其主；
　　苏午转过十七座兽龙池时，密藏域诸地瘟疫爆发，精莲成就‘大光明品’，显化‘光明上师相’，镇压诸地瘟疫，功德巍巍聚于光明上师相，使光明上师身如羊脂白玉，不染纤尘。
　　密藏域诸地狼藉，尸横遍野。
　　妖风乍起，卷起尸骸京观巨柱，耸立云霄。
　　精莲降服此诸腐臭血尸聚集形成的恶诡，以大无畏狮子吼镇压恶诡，乃成‘狮子吼相’；
　　苏午转过第十八座兽龙池时，那兽龙池中无数血影悲泣嚎啕，干涸的兽龙池中漫溢出滚滚漆黑池水，池水中，漂浮起一根连着脊柱骨的完整胸骨。
　　他以‘大威德金刚’烙印于满池‘大化池水’中漂浮出的骸骨，将之抛入苍穹中。
　　其时苍穹中浮现巨大骸骨京观相，生有一颗骷髅头，一条手臂骨、一副脊椎连胸骨的骸骨相盘旋于天穹中。
　　那骸骨相以单臂单手结传灯印，旋即消散于天地间。
　　第二日，精莲与‘白骨残尸恶诡’交手，现‘绝对真理狮子相’，逼退‘白骨残尸恶诡’；
　　苏午转过第二十一座兽龙池时，乃进行第七次传法。
　　其时，密藏域诸地兴起密缚法寺，对一切奉‘元’、‘魔’之名号之谋叛者大肆杀戮，聚集于当时苏午传法的‘卓朗丘山’下的门徒，已经由数万余人锐减至数千人。
　　‘元’在卓朗丘山上传法，颁下《集善伐恶诸妙谛品》，授‘赤见品’、‘念婆娑品’、‘善根品’、‘光明持’诸法门于众。
　　众门徒分别之际，俱悲嚎不已。
　　言称密缚教对元魔门徒大肆杀戮，众已至绝路，不知此当何去何从？
　　‘元’沉默良久，
　　乃道：“化整为零。
　　星星之火，可以燎原。”
　　苏午转过第二十七座兽龙池时，密藏域中难见元魔门徒身影。
　　大化池水再度涌出干涸兽龙池，池水中漂浮出又一截完整手骨。
　　围绕康钦桑神山的七山之中，乃有七座‘山龙池’。
　　此时，七山龙池三归密缚佛门，还有四座掌握在以仲拔节相为主的神灵本教之中，苏午踏上第一座山龙池时，即被四山龙池笃师围攻。
　　‘白骨残尸恶诡’显现，杀四山龙池笃师。
　　长七百丈、生十臂、头角峥嵘的龙猊吞吃诸龙池笃师之祭本，诞下百二十只猊兽子嗣，龙猊亦长至八百丈，生出十二臂——其被附会为‘元魔转轮伏行影子’，以对应声势极盛的精莲大师之‘绝对真理狮子相’；
　　苏午转过四山龙池，赞普王于王庭中兴‘扬佛灭本’之主张。
　　仲拔节被除去‘大相’之位，剥夺一切领地。
　　其子孙一时死伤、下狱者众。
　　逻些豪门‘玛祥氏’一夕崩塌。
　　仲拔节早闻风声，从逻些出逃，不知所踪。
　　苏午转过七山龙池。
　　名义上的神灵本教自此消亡，以密缚佛门为名的本教，再度兴起。
　　苏午登上‘康钦桑神山’，康钦桑龙王池巫笃尊其为‘巫示’。
　　苏午杀康钦桑龙王池巫笃。


第818章 、‘门’
　　一根根巨柱拔地而起，撑起石砌的穹顶。
　　那穹顶上雕琢着诸神灵祭本盘旋于‘康钦桑神山’周围，康钦桑神山之顶，显发无边祥光，祥光轮盘中，‘元日神山’隐隐浮现，鲁母以披发孕妇相浮现，包容着整座元日神山。
　　穹顶上的浮雕，阐明了神灵本教的起源。
　　凛冽寒风从四面八方吹刮而来，在这片只有穹顶遮蔽，四面俱没有墙壁防护的‘广场’上游荡。
　　广场中央，
　　正对着穹顶‘元日神山’的石砌地面上，有一方覆盖着血红龙鳞的巨池。
　　巨池内，密藏域本源于其中凝成实质，亦变作浓如血浆的色泽。
　　那血浆色泽如此瑰丽，犹如血色琥珀。
　　一具具尸体从‘康钦桑神山’山脚下一路铺陈到了山顶的‘龙王池’四周，一身黑衣的笃师踩着众多尸骸，一步步走向那只剩‘康钦桑龙王池巫笃’把守的龙王池。
　　头发花白、看似弱不禁风的‘康钦桑龙王池巫笃’，拄着白骨杖，眼皮翻动着，将目光投向了那黑袍子的锥帽笃师。
　　在那笃师身后，八百丈、十二臂、被附会为‘元魔转轮伏行影子’的龙猊张开浑身细密的黑鳞，它盘转于苏午身后，化作了无边漆黑转轮！
　　仅仅是它身躯的转动，便引来了如潮般的大化本源。
　　汹汹大化本源来回冲荡，
　　引致雕绘着神灵本教起源浮雕的穹顶上，蛛网般的裂缝恣意弥散，宽广的穹顶被大化本源摧破，只在旦夕之间！
　　康钦桑龙王池巫笃心神颤栗着。
　　他丢下了手中的祭本法物，诚惶诚恐地向苏午跪拜下去：“巫示开启羊同大觉主宰密藏域的时代，巫示亦将终结羊同大觉的主宰，致一切尽归于尘埃之中。
　　您就是最终的巫示。
　　尕当夏顶礼膜拜您，向您叩首。”
　　“是因为这康钦桑神山上下所有笃师，尽为我所杀，所以我便是最终的巫示？
　　这般预言，等同于没有预言。
　　瞎子都能看到此种结果。”穿黑色厚袍子的笃师——苏午迈步走到了康钦桑龙王池巫笃跟前，穹顶的巨石纷纷崩塌下来，落在他四周，激起蓬蓬雪尘。
　　整座被圣洁白雪覆盖的康钦桑神山，苏午走过的山路上，皆有鲜血浸染。
　　鲜血在雪山上染就艳色，远远观去，更加美轮美奂。
　　“最终的巫示，亦将带来永恒的‘觉王’。”康钦桑龙王池巫笃并不回应苏午的言语，他低着头，呢喃重复着一句话，“最终的巫示，亦将带来永恒的‘觉王’……”
　　“我杀了那么多神灵本教的笃师，还能成为你口中的巫示？
　　还能为神灵本教，带来甚么永恒的觉王？”苏午垂目看着康钦桑龙王池巫笃，笑着问道。
　　“虽然如此，但您的性魂依旧净无瑕秽，纤尘不染。”康钦桑龙王池巫笃仰头看着苏午的面孔，浑浊的眼神竟也澄澈起来，眼睛里流露出虔诚的光芒。
　　苏午面上笑意却倏忽收敛去，眼神冰冷：“我自七山之外而来。
　　这一路走来，我看到七山之上，诸神灵本教笃师为对抗密缚佛门的笃师，将神山脚下的所有村庄与城镇尽数毁灭。
　　鲜血浇灌在七山龙池之中，汇集于康钦桑神山龙王池之上。
　　你们屠戮无辜平民，我屠戮你等。
　　天理循环，理当如此。
　　我心中无有愧悔，性魂自然净无瑕秽，纤尘不染。”
　　康钦桑龙王池巫笃认真地听着苏午的言语，他听过苏午所言后，苍老的面孔上浮现一抹笑容：“本教非是生来便带有罪孽，是因为有人需要它带有罪孽的一面。
　　本教只是‘祭本’，赞普王才是笃师。”
　　“无所谓了。”
　　苏午摇了摇头：“虎食人当杀，为虎作伥者亦该死。”
　　他伸出双手托着康钦桑龙王池巫笃的下巴，康钦桑龙王池巫笃仰面凝视着他，听到他张口道出一个音节：“嗡！”
　　无边光明照彻康钦桑龙王池巫笃的性魂！
　　纯白火光从其性魂内燃烧起来，蔓延至其肉身！
　　这颤颤巍巍的老笃师，最终亦不曾运用笃本的威能，被苏午一声真言，喝断性魂！
　　苏午捧起了他还睁着双眼的头颅。
　　那双老眼里，亦燃烧起灿烂的白色火光。