第30章 回魂超度

　　尤异下楼，这会儿天正黑，已经凌晨了，没有太阳指向，唯余零星几盏路灯照明，能见度也局限在百米内。
　　他回头看一眼大楼方向，越有钱的人越迷信，像这种专供有钱人的建筑，修建之初自然要请大师来风水堪舆，指定房屋朝向。而房子一般坐北朝南，所以从窗户正对的方向，可以大致分辨东南西北。
　　巽卦属阴，后天方位在东南。以房屋朝向为参照，尤异往左斜上方走去。
　　扬雄《太玄经》中说，玄生万物，九九归一。九是一个非常特别的数字，有万物归元的意思。尤异数了数，一共迈下九步，再回头看那幢大楼，离在正南，以自身朝向为参照，回头再走九步，最后恰好在花坛边停住。
　　尤异拧开白酒瓶盖，金蚕蛊循着酒香冒头，被他按回袖口。白酒倒进酒杯，再拿出柳枝，两杯酒一杯顺时针搅动三圈，另一杯逆时针搅动三圈。柳树通阴，柳枝搅过的酒阴差才能喝。
　　接下来烧纸钱送给阴差，意为替苏诗羽买命的钱。做完这些，尤异退开三步，默默盯着酒杯。没一会儿，酒水犹如错觉般，微弱地漾了漾，再探出鼻子去嗅，醇厚酒香味已经没有了。假如来个人尝尝，会发现那只是一杯淡水。
　　最后一页黄纸燃尽，月亮恰好钻出云层。尤异转身上楼，该去为苏诗羽回魂了。
　　第30章 回魂超度
　　回魂并非容易事。
　　尤异可以驱使蛊虫将命魂拽回身体, 但这会儿现场见血，中年男死状极惨，金蚕一出极有可能邪性大发，指不定把苏诗羽命魂生吞活剥了, 遑论为她回魂。
　　既然周秦认为救人很重要, 那就只能采取万无一失的方法, 让道士施术引魂。
　　然而引魂符在道法符咒中，是众所周知的禁术。没了命魂的身体就是一具死尸, 引魂让命魂重回尸体，某种程度上讲, 有起死回生的效果。
　　改变生死，搁哪门哪派都叫通天之功, 逆天而为。也幸在苏诗羽命不该绝, 阎王簿上没她姓名, 否则吴维必受天罚，百分百折损阳寿。
　　“我很久没用引魂符了。”一贯嬉皮笑脸的卷毛道士, 难得满面严肃，神情十万分的郑重，他不能保证一定成功：“引魂符画起来非常复杂, 而且要全身心专注, 一笔画完绝不能断。”
　　三清法门里，画符之术源远流长, 在民间也很普及, 比如为保家宅平安, 求一张平安符悬挂于门楣。外人不明就里, 看那些龙飞凤舞七拐八弯的线条, 摸不出门道, 只道是鬼画符。
　　其实画符之术流传至今，其中大有内涵。但现在骗子太多，胡乱画个符就敢拿出来卖钱，弄得越来越多的人以为符咒都是骗人的营生。事实上真正会画符的人是存在的，而且符咒一术大有文章。
　　画符有一套正儿八经的流程。
　　首先，起符前要沐浴净身，祷告三清，郑重点的还要杀鸡宰羊三牲祭拜。
　　其次，画符中所用的笔墨纸砚，最好产自灵气充蕴的地方，那样画出来的符更容易聚天地灵气，尤其是墨，很多道士为求万无一失，常以血入墨。
　　最后，画符时，一定要全心全意，不做他想，且心怀诚恳，默念三清咒语，符咒一气呵成最好，但凡心有杂念，一念差错，符咒既宣告失败，画出来的符失去效力。
　　像引魂符这样的禁咒，很耗费心力，而且只能画一次，一次失败，下一次就要择定合适时机才能再画，而那时苏诗羽的命魂早就去地府报道了。所以必须一次成功，万无一失。
　　尤异回来后，吴维问他有没有特殊情况，比如阴差不领情。尤异摇头，一切正常。吴维松口气，把画引魂符的困难程度告诉他俩。
　　周秦有点担心：“没问题吧？”饶是吴维，也没有十足把握：“我尽量。”他望向尤异，心里把握多了一层：“尤大师坐阵，应该能行。”
　　尤异拿走他手里兑墨的小碗，挤了一滴指尖血。
　　“！”吴维如获珍宝，赶紧将碗接过来：“感谢我们尤大师一心为人民的献身精神！”
　　周秦捣他一胳膊肘：“你赶紧。”转头摸出创可贴给尤异包扎。
　　吴维嘿嘿笑，趁黑血凝结前，兑了朱砂墨进去。
　　尤异起身，从吴维背包里翻出白石灰，沿三人所处的位置，洒下一圈，刚好将他们仨圈进其中。苏诗羽的身体也放在石灰圈内。做完这些，尤异背靠墙壁抱膝坐下，周秦摸摸他脑袋。
　　引魂符需要一气呵成，其间务必全神贯注，绝不能受外界打扰。吴维提笔悬腕，连画三道符咒，最后一钩既成，就势收笔，已经满头大汗。
　　而白石灰圈上，不知何时多了几道脚印，就在边沿来回，无法进入。周秦看得心惊胆战，引魂符同样引来了脏东西，要没有这圈石灰和坐镇其中的尤异，吴维这张符肯定画不成。
　　尤异视线淡淡扫过那些杂乱脚印，什么也没说。吴维揩掉满脸汗水，小心翼翼拿起黄纸黑字的大符，如释重负：“成了。”
　　最耗费心力的画符结束，接下来的做法就简单多了。
　　吴维将三张符咒分别贴在苏诗羽眉心和左右双肩，左手持辟邪铃，右手举招魂幡。
　　辟邪铃铃声清脆，十分规律的摇动，三声短促，一声悠长。
　　招魂幡与普通旗幡不同，幡面是三条自然垂落的白色长条，最左边那条剪成13个相连的圆形，而最右边那边是14个相连的方形，最中间那条绣有复杂纹路。