第038章 三十五

　　他把洗干净的一摞碗碟放进橱柜里，才看着对方说：“我是想借一本《大宣律》。”
　　“哦，大宣律啊。”晏尘水眼睛一亮，“你是第一个想跟我研究大宣律的人。”
　　贺今行：“……我只是想借一本律典，背一背律例条文就行。”
　　“不不不，你就是对律典感兴趣，想深入研究。”年轻人擦干手上的水，过来搂上他的肩膀，把他往屋外带，“咱们今晚就开始。”
　　“对了，你叫什么来着？”
　　“……”
　　第038章 三十五
　　“哎，起床了！”
　　睡梦中忽听一声惊雷，贺今行拥着被子坐起来，四下黑漆漆的，“现在什么时辰？”
　　黑暗中有个不甚明显的影子，“寅时末了，再不起就得自己做早饭吃。”
　　“……那我选择自己做。”他说完又倒了回去，一挨枕头就进入了梦乡。
　　昨晚晏尘水先是给他灌了一脑子大宣律和前朝律典的渊源、几次修订过程，然后才抱出一摞书册。他本想拿了书自己背去，可对方不给，而是随手翻到哪一页就给他讲哪一页。
　　在此过程中，贺今行认为某些条例量刑过重，譬如昨日的当街斗殴与扰乱交通罪。罚额自五两白银起始，对世家子弟来说自然微不可计，但对普通百姓来说，五两银子可抵一人一年的口粮。
　　晏尘水是大宣律的忠实拥趸，当即反驳说不重不足以威慑宵小，宣京街头就很少出现当街斗殴与故意扰乱交通者。
　　少年人在争论与自身经历较远的话题时，大多喜欢征引先贤理论与名人事迹。两人说着说着偏离了初衷，扯到礼与法，就“法治”和“礼治”孰高孰低争论了半宿，直到三更才睡下。
　　——晏家院子就三间房，晏大人住堂屋，张先生住东厢，俩年轻人就凑合着睡西厢。
　　贺今行本以为自己虽不算能言善辩，但也不至于笨嘴笨舌，遇上晏尘水，才知自己口拙。
　　他辩不赢，躺上床时，脑子里一会儿是“去好去恶”“虽小必诛”，一会儿又是“君子怀德”“礼和为贵”，还自带晏尘水的大嗓门儿。
　　他辗转许久不能入睡，心想，明早就把公孙龙的书找来研读，早晚要让晏尘水也有口难言。
　　晏尘水正套中衣，听他说要自己做饭，动作一顿，然后把衣裳挂回架子，也爬上自己的床。
　　他爹要点卯，他跟着起床就能一起吃早饭，睡过了就得自己想办法。
　　不过现在来了个会做饭的，他就不用那么麻烦了。
　　辰时正，贺今行煮了一锅面片汤，他本打算送一碗到东厢，结果老人听着响动自己到厨房来了。
　　三人围着小方桌，他把汤碗端上桌。
　　晏尘水一边分筷子一边说：“君子不必远庖厨，自食其力，我以此为荣。”
　　贺今行点点头：“你说得对，明日请早。”
　　“我也不是不能做，只要你们吃得下就行。”
　　“熟能生巧。以晏兄的能力与悟性，一定越做越好。”
　　“贺今行。”晏尘水放下筷子。
　　“嗯？”贺今行抬眼与他对视。
　　两人开始斗嘴，你来我往几句，话题又拐到了昨晚的争论上，并逐渐扩大范围，把三教都牵扯了进来。
　　只有张厌深在专注地吃面，吃完面喝完汤，瓷碗磕在桌面，发出不轻不重的声响。
　　两个年轻人不约而同息了声音。
　　老人淡淡地笑道：“君子要务本慎独、不群不党，道家讲究淡泊名利、不在乎身外之物，佛教中人更是以慈悲为怀、普渡众生为己任。他们都可归为‘善’。”
　　“然而这世间善恶并存，恶人自私自利且不择手段，善者在与恶人的对抗中，因有原则与底线，天生就处于劣势。若再一味坚持守礼、无为、慈悲，必然会被恶人欺之以方，倒涨其气焰，某种意义上甚至可以说是助纣为虐。”
　　“因此，荀子说‘法者，治之端也’，老子说‘天网恢恢，疏而不失’，佛家亦有怒目金刚降妖除魔。”
　　“雷霆雨露，皆不可缺。”
　　屋子里安静了一会儿。
　　晏尘水吞下最后一口面片，“所以说刑法必不可少，也不可不严，不严明则难以震慑人心，无法起到该有的效果。”
　　这会儿又转回到最初的论题，贺今行把自己的碗叠在晏尘水的碗上，看着后者说：“法治不可少，然而纵观历史，只有乱世才用重典。律法本就由上位者制定，对上位者优待颇多，普通百姓并无置喙之权，只得被动遵行。但人非圣贤孰能无过，律例过于苛刻，便是对人性的束缚与压抑。且重典之下易生乱法与私刑，民生本就艰难，再行磋磨就是难上加难。”
　　晏尘水不避不让：“普天之下，莫非王臣。杀生之机，夺予之要，皆在天子手中。只要天子圣明，刑法便会分明。法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。治世之下，受益最大的便是普通百姓。因为严刑峻法只对犯法之人，安分守己则无此忧。若还有心思不正作奸犯科者，遭到严惩，也怨不得其他。”
　　“若天子不理世事，或昏聩或无能，未有圣明之相，上行下效，法度如同摆设，又该当如何？”
　　话出了口，贺今行才后知后觉，这一句几乎是在质疑今上，悚然一惊。
　　另两人却并无明显反应，晏尘水接过张厌深递来的碗。