第178章 诡异死状
焦棠：“樵夫就是为了提防素短，才将这个现场封存起来？”
岑教授点头：“万幸，素短还没发现这里，暂时兴不起大风浪。总之，我将所知道的都毫不保留地告诉你了。”
焦棠无语片刻，单手抓过大背包，说：“那就别等素短找上门来才破局。现在就走吧。”
此时她感觉三只怀表中，刻1的那只在掌心轻轻跳动，猜测现场时间在她这句话后，正式启动了。
天色诡谲，东边红霞似火，西边虹光万丈，仿佛天上有两枚完全不同的灯泡。
焦棠打开“怀表1”，铜针指向5点30左右，结合天象，应当是傍晚时分。
山林啸过一阵猿啼，村寨潮起人声，南阴村声音更炽，古怪杂沓。北阳村寂静中有一阵似有若无的弦鼓声。
焦棠与岑教授深一步浅一步，先赶往北阳村。
北村规模不大，约三十来户，一百多人。建筑矩形分布，中间是祭祀广场。
焦棠握着手电筒走在前面，她照了一圈，照见寨子屋顶的牛首、门上贴的朱砂符篆、柱子上挂的羊头骨，以及每家每户墙上涂画的咒纹，猜测当地的民俗信仰。
岑教授熟门熟路，指引焦棠往广场过去。
靠近广场，才见到几丛篝火，人影幢幢。
寨子正在举行迎神仪式，几名白眉长者抡捶，敲震铜鼓，叠加毕摩巫师哼哼呀呀的唱咏，场面庄严神秘。焦棠与岑教授站在外围，不露半点形色。
在五彩鞭驱策下，两头老黄牛拉着两尊木刻神像，绕着日晷一般的石柱子转圈。
木神像头戴条形冠，一位老态龙钟相，一个襁褓婴儿状；老神像顺时针绕，小神像逆时针绕。
等仪式停下，焦棠与岑教授身边分岔出两股人流，人潮褪去，毕摩走上前来，寒暄：“岑学者，你又来了。”
岑教授点点头，露出故友相见的欣慰。“白族长，又见面了。”
白族长脱下彩衣长袍，摘下头冠，抹掉颜料，露出少年容颜，招呼道：“吃过晚饭了吗？”
岑教授摇摇头，与他一起行走，焦棠跟在后面，听二人说话。
岑教授的目的很明确，时间也很宝贵，尽量长话短说。
“白族长，这是你最后一次见我了。我领了樵先生的学生过来，希望能给你们一个答案。”
白族长年纪不大，做派老成，回望焦棠，威严之余带有欣赏。“樵先生的学生必然是有本事的。”
两人又说了一些寨子的变化。白族长叹气道：“死生事大，枉死之人逐年增加，又没有新生命来填补缺口，亡村是迟早的事。”
说话间三人到达桥边。此刻西边硕月攀升，亮如白昼，根本不需要再靠手电筒照明了。
白族长将焦棠唤过去：“你过来。我将事情快速说给你听。”
焦棠立刻上前，心想，要是每个现场的人都像白族长如此高效，哪里还愁凑不齐线索？
只听白族长又说：“你将怀表拿出来，看看时间。”
焦棠将怀表1打开。有意思，刚才是5点30，现在是4点，时间倒转了。
第178章 诡异死状
若没猜错, 这儿的太阳与月亮都是西升东沉。
焦棠疑惑问：“时间倒转，日月也跟着倒转？”
“对于生活在这个世界的我们来说，并不觉得这套时间模式有什么问题。”白族长对这种问题习以为常, 时间与天体运行的正反, 本来就是基于观察存在的。
焦棠表示理解，虽然观察和记录时间的方法不同，但只要自洽，客观规律仍然能够指导主观行为。
白族长补充解释：“在这里, 一天24小时，我们同样采用了1至24的时刻。所以，太阳升起的时间是19点，落下时间是5点。一天有14个小时处于白天, 10个小时处于黑夜。”
焦棠粗略换算，时间倒转情况下, 5点到19点中间有4、3、2、1、0、23、22、21、20、19，日出时间是19点，所以这中间10个小时处于黑夜。剩余14个小时, 即18、17、16、15、14、13、12、11、10、9、8、7、6、5点之间处于白天。
他背手眺望桥对面，山坡依次亮起一条蛇状灯带，仿佛有人正擒火把结队上山, 伴随着咕哝咕哝的交谈。
他谨慎转头，盯着焦棠：“这套时间算法必须同时被遵守，否则河两边都会乱套。”
焦棠：“展开讲讲？”
白族长遂从很久很久以前, 开始展开讲起……
很久很久以前，世界是一片混沌, 只有魂体，没有意识。
有一天, 天空中凿开了一条缝，一道气流了进来，魂体开始产生意识，落地成人。
人分两种，据学者考究，一种是人类，一种叫裂人。
居住在北阳村的人类身高不足两米，体质比较弱，智力较高，以狩猎和畜牧、耕种等方式谋生。
居住在南阴村的裂人身高在两米至三米间，皮肤质地坚硬，肤色透白，腹部高隆，走路时足跟不落地，视力极弱，智力不高，以狩猎生食为主。
人与裂人最大不同在于生死。
人结合能生人，死后入地能生魂。裂人则从不繁衍也不死去。
任何东西活得久了就能成精。裂人虽然愚笨，经历千百年积累经验，智慧方面也有长足发展，如今有一些裂人已能像人一样进行思考与记录文字。
但是又从某一天开始，人类结合再生不出人，死后也聚不了魂，最初的那道气好像终于耗光了，世界不再轮回。
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