第97章 依依相别


  ……不,不会的吧。荀柔吞了吞唾沫。
  你猜?荀棐挑眉。
  第97章 依依相别
  归家之时,黄河北岸已是银装素裹,颍川才飘起初雪。
  随荀柔游历的冀州童子少年,除了年纪尚小,此次未跟随外出的,一半留在并州,一半留在冀州。
  留在并州的,以廖化为首,武略更强,留在冀州的,则以内政见长。
  至于荀家子弟,则全部带回家,其工作分配,得问其父母,他不能决定。
  此外,荀柔还留下加法、乘法口诀,以及他改编的《三字经》汉代版。。
  作为启蒙读物,《三字经》的出现,可以说是古代启蒙教育,里程碑式的进展,其初作者已不可考,成文后经历无数饱学之士,不断改编完善。
  其精简的三字一句,朗朗上口,便于记忆,同时又涵盖了丰富的内容,甚至被称为“熟读《三字经》,可知千古事。”
  比此时公认最为浅显的《急就章》,还要简单易懂,还要容易背诵,还要“急救”。
  荀柔尤其赞叹其完美的篇章结构,开篇“人之初,性本善”段,是劝学为人大道理,“首孝悌,次见闻”段,是天地人间生活常识,“为学者,必有初”段,是各家经典总结,“经子通,读诸史”段,是历史系表,“口而诵,心而惟”段,再次以历史上刻苦学习典故,来激励学童。
  由于时代早,三字经里许多典故,此时还未生成,不过有了结构框架和句子模式,往里塞内容并不难,自然,他也夹带不少“私货”
  “小学初,当格物,物为先,心相联”
  “格物要,当实践,他人言,未足信,
  考其实,求真理”
  “欲言理,求公义,官庶同,众安定”
  “世间事,有正反,正有弊,反有当,
  既对立,又相依,取舍间,当扬弃”
  再如“一人难,众则易,星星火,可燎原,蝼蚁数,能馈堤”
  都是在从并州回冀州的路上改成的。
  先前就说,山中道路难行,大家晚上歇得早,正好又还不到睡觉的时候,没事干,正好张牛角又向他请教,荀柔一想,一头羊是赶,一群也是赶,于是就顺便开了短期班。
  众人之中,有些一点文化基础都无,正好三字经朗朗上口,如同歌谣,学起来有趣味,白天赶路不用动脑,他正好编排句子,大家没事也唱一唱,加深记忆。到晚上吃过饭,篝火一升再次开讲。
  “人之为学,乃是明理,明理之用,是知可为不可为,”上马车前,荀柔最后向张牛角交代,“如今六城修备,百姓安定,日后必然更多流民百姓,闻名而至,人越多,若想治之,就越难,当学河川导流水,非涓滴之水治之,而是令百姓明白道理,能辩道理,知道自己当如何,为何要如此,唯此方可避乱。”
  这理论,若是让许多士大夫嗤之以鼻,毕竟小民当顺,能听命足以牧之,要让众人都明理、知所为,那岂能做到。
  不过,张牛角不清楚,所以郑重点头答应。
  “……公子,不知何时再来。”他拉住马车辔缰,目光切切望向登车的荀柔,“我还有许多疑问,想向公子请教。”
  在他身后相从有许多百姓。
  有些是先前刚来,四处巡览时所见过百姓,有些是他曾亲自断过案的百姓,更多人先前未曾见过荀柔,也根本不知他姓名,却只因听说此地安定生活,俱是公子所计,赶来相送……嗯……可能也未必全是感恩群众……
  左边青衣少女抛来的几颗板栗,右边束髻女子丢来的一朵蘑菇,荀柔左右躲避,飞快坐进车里,这才稍觉安全。就在这时候,一条咸鱼从车窗飘入,准确的落在他衣摆前。
  ……真是民风淳朴。
  捏着咸鱼尾巴提起,荀柔向窗外寻人,身材相当高挑,可能比他还高的猎装女子,健康肤色笑容,露出雪白牙齿,还保持投掷姿势。
  失策。
  三字经里怎么都忘了加基本国策,妇女能顶半边天。
  要改进。
  “我并非全知全能,君等也不必妄自菲薄,六城能有如今,是君等功劳,更是本地所有百姓共同努力之结果,事有不绝,则集思广益,众人之智,必有胜于个人。此言,愿与君共勉。”
  荀柔向他拱手长揖一礼。
  “若为学问,书信亦可往来,相互参详讨论。”
  ……
  “拜见父亲”回到家中的荀柔,第一时间往堂上见亲爹。
  “六经及左传各抄录一遍,”荀爽端坐正席,“抄完之前,不准出房,咳,出家门。”
  不心软,果然一点不心软。
  荀柔的请罪,一个字没说出口,就被亲爹堵住,只能哀怨抬头望了一眼,低头应诺,“唯。”
  呜呼,好狠。
  六经加左传……够他抄半年。
  “好了,现在将你这段时日所为,以及如何认识平难将军等人,全部道来。”亲爹铁面无私。
  “唯。”荀柔再次稽首,“此事,说来话长。”
  “好啊,为父并不着急,你从头讲来就是。”荀爽将书卷在桌上轻轻一磕。
  “……唯。”荀柔老实坐好。
  ……
  “现在就随我去取竹纸?天子所赐那六部经书,如今都被族中借去,家里只有左传,你不如先抄这本?”从堂上退下来,再次惨遭来自亲兄的攻击。

第97章 依依相别

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