第118章 朝上争议

　　就是吧……“未曾与其人相交。”
　　文无第一，但对于和亲爹别过苗头的郑玄，他就有那么一点别扭。
　　“可与大将军商议。”荀彧堵住他的借口。
　　“……是。”
　　半个月后，南宫崇德殿中
　　公卿次第俱席而坐，手捧玉笏，参加新任天子的第一次大朝议。
　　虽然朝议已移至南宫，但出于安全考虑，大将军何进依然没有出席。
　　继他不临大丧，不临陪丧，不送山陵过后，不临朝议，似乎也并不奇怪。
　　于是荀柔居首，与太尉袁隗同席，主持议事。
　　按照惯例，朝议先上大诏，先帝谥号已定为“孝灵帝”。
　　乱而不损为之灵。
　　字面看“乱而不损”，还不算太恶，但大家都明白，汉灵帝占便宜在，亲儿子成功继承皇位，国家没亡在他手里。
　　算啦，好歹没亡国。
　　朝廷公卿看在新帝脸面上，挑了这么一个“阴阳怪气”“懂的都懂”的谥号。
　　比起后世还是有底线的多，没搞出嘉靖“英毅神圣宣文广武”这种恶心东西。
　　所以，别说新任天子，就是何太后，以及太皇太后，对此也是一语不发，大概心里未尝不清楚，先帝刘宏到底是个什么东西。
　　之后便是宣布新君继位，该年号光熹，大赦天下，在这个时候，天子称要免天下一年之税。
　　此话一出，当然满殿颂圣。
　　少府和大司农也没多话，太傅已代表天子向他们承诺过了，要输西园之财入国库填补亏空，虽然现在还没拿到，但以如今大将军逼迫形势来看，也未为久也。
　　既然以天子之名誉保证，新任这位，诚信还没破灭，也就只能姑且信之。
　　接着天子又宣布第二件事，要重整太学。
　　““太学者，有教于国者也，自秦乱后，经典废绝，自高祖收天下之书籍，集天下之贤士……””
　　雒阳太学，过去乃是东汉第一学府，是学术经典之所在，拥有对学术的最高解释权。但自从桓帝党锢开始，数次打压，数次消磨，如今的确远不如当初之盛，要重整自然是好事。
　　刘辩一条条无错的背出五十条新校规，下诏个州县选聪慧青年才俊入学，然后，“……自桓帝以来，久不整理，则典籍杂乱，有轶散、颠倒、虫蛀、模糊之处，又有竹简笨重且载字少，不宜翻阅，令众博士各携学生，整理学中典策文章，补漏勘定，重新誊抄，以兴文德……”
　　这就是荀柔的办法。
　　干活。
　　勘定整理典籍，也是正事，也十分适合太学，工作起来懒散颓废之风，就没有了，爱好学习的士子，会踊跃加入，滥竽充数者，按照规矩，就会被淘汰出局。
　　至于诸位在朝的博士，爱好研究学问的，就去做学问，若是想在朝廷有作为，补辍经典耗时耗力，自己就会想办法免除。
　　否则定时会报工作进度，羞也要把这些好面子的士大夫羞死。
　　同时，国家养着这么多干吃饭的“参谋”，也该让这些人活动活动了。
　　当然，他还有私心。
　　对能否克住董卓，改变历史，他并没有太多底气，那至少要想办法要保住典籍传承。
　　汉代虽非百家争鸣，但库存典籍之中，却有许多后世遗失的经典。
　　董卓造逆断绝的，是天下学问。
　　汉末这一场浩劫，比秦末战乱对学术传承的打击更大。
　　荀柔不知，后世之人，越发文弱，越发学术单一，独尊儒术是否与此有关。
　　毕竟，其他学派许多经典在汉末消失，唯有士人精研的儒学经典多得保全，民间缺乏争论，思想越发禁锢，又越发被统治者固化。
　　“拜大儒郑玄郑成康公为太学祭酒，总领此事，”刘辩语速刻板道，“望郑公勿负朕心。”
　　“臣必肝脑涂地以报陛下。”
　　虽然早已得到消息，但白发苍苍的郑玄，还是激动得眼泪花花，在殿中拜下。
　　第118章 朝上争议
　　雒阳南宫崇德殿内，郑玄中气十足、激昂慷慨的颂圣之声，在深阔高邃的殿宇上方，雕梁画栋之间盘旋回响。
　　效果有如立体音响。
　　坐在重阶御座之上的新帝，透过十二冕旒的珠帘，低头望着那颤颤巍巍的身影，不自在的动了动。
　　珠帘一摇，将视野晃得凌乱，刘辩正想要上手摆弄，但这动静，让垂眸跪坐在群臣右首的年轻太傅，轻轻抬眸望来。
　　少帝刚抬起的手，又悄悄放下去，“郑公请起，太学与重整典籍之事，托付与君，但有疑虑，郑公可与太傅商议行事众卿可还有事要议？”
　　“陛下。”年轻的太傅举起手中玉笏，手指与洁白玉笏几难分明。
　　在一众白发斑驳，形容老朽的公卿中，容颜瑰丽著世的太傅，濯濯生光，令人侧目。
　　“先生请讲。”刘辩连忙抬手。
　　“青州高唐尉刘备，宗室之后，上任以来，清缴黄巾，抚民有功，请迁为平原国都尉。”
　　“准奏。”
　　同席袁隗转头望来一眼，未开口又转过去。
　　刘备乃是荀含光本人所举，青州又是战地，一个都尉而已，就是再加上先前荀家两个太守，何大将军也都答应了。
　　就算为先帝驾崩之时，荀含光的倒戈。
　　“辽东长史公孙瓒，坚毅勇武，尝追讨二张，大破乌桓，请以为乌桓校尉，安定北疆。”