第19章 四书五经(1/2)

　“易之来源，颇为传奇。龙龟出，伏羲取法河图、洛书，作先天八卦。后文王拘羑里，演后天八卦。八卦者，干、坤、坎、离、巽、震、艮、兑。两两重叠而成六十四卦。《易》分经、传。经含卦名、卦辞、爻名、爻辞。孔圣人做《传》，分七类：《彖》、《象》、《文言》、《系辞》、《说卦》、《杂卦》、《序卦》。共十篇，世称‘十翼’……”

　“《春秋》，鲁国史官所做编年史书。始于周平王元年，止于周元王元年。共两百余年。春秋者，除了《春秋》本身，通常还要加上注解《春秋》的三传：《公羊传》、《左传》、《谷梁传》……”

　简单介绍完五经后，容泽又说，“五经之外，尚有十三经一说……”

　容景点点头，她知道的，十三经是在四书五经基础上发展出来的，除了已经被四书五经包含的：《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孟子》外，还有一部《孝经》和辞书之首的《尔雅》。

　她叹了口气，这么多经书，有的还是大部头，很多人终其一生也无法全部读完，所以才有穷经皓首这个词。就算她这个从现代穿越过来的知识分子，要读完这么多书也是不容易的，更何况是读通读透彻，甚至经世致用。

　容景：！

　她已经预见自己秃头的未来了。

　见小女儿眉头紧皱，一副严肃的表情。容泽有些好笑，宽慰道，“景儿，你先别有压力。五经虽然浩瀚，但科考只用主攻其中一经，即你的本经。其余经典则只需了解泛泛。”

　容景这才想起，在前世了解的那些科考知识中，其中就有本经的说法。

　明初科举，“分经试士”，又称“专试一经”。在经义考中，除却四书的内容，五经部分应试考生只用选择其中一个经典，回答这个经典范围内的题目。

　这个被选择的经典，就是这位考生的本经，或称专经。

　她长长的松了口气，一下子觉得自己背上的重量轻了很多，连带着感觉头皮上的头发也长得更牢固了。

　见她表情瞬间放松不少，容泽把即将出口的，“但是如果你想成为你曾祖父那样的大儒，必须要深入治群经，不光是这些儒家经典，还有史书，子书，诗词文集，涵盖三教，包罗万象……”这句话生生咽下。

　算了，小女儿虽然是雷山公转世，但现在到底是个十岁左右的孩子，还是不要吓她。于是，容泽想了想，道，“你可以考虑一下，以哪部经典为本经。”

　“论篇幅，易、书最少，皆为两万余字。诗次之，三万余近四万字。三礼中《周礼》四万余字，《仪礼》五万余字，《礼记》九万余近十万字。至于春秋，单《左传》就有十九余万字，遑论《公羊》、《谷梁》各四万余字。”

　“论侧重，《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分（注1）。或曰《诗》以纪兴衰诵叹、《书》以纪帝王遗范、《礼》以纪文物体制、《易》以纪阴阳变化、《春秋》以纪行事褒贬（注2）。”

　以前，在他开蒙的时候，祖父就对他讲过这些内容，并让他可以先行学习一段时间，再根据自己的情况做决定。他正要对着容景说出同样的话时，就听容景道，“那我选《易》吧。”

　原因无他，她对周易最了解最熟悉，可以很容易的上手，省去了不少从头学起的功夫。

　容泽愣了片刻，随即点点头。他一点都不奇怪，雷山公广治诸经，但科考之初，也是以易经为本经的。

　小女儿是雷山公的转世，这个选择可谓宿命使然。

　*

　容景开始了五经的学习，她每日会抽出一段时间专门学习易经，剩下的时间，通读剩下四经。

　容泽也停止了写话本，除了按照约定去大井里代写书信外，其余全部精力都用在教导容景上。等到与大井里里长的一年之约到期，他婉言谢绝了继续代写书信的请求。毕竟一年统共才赚一两银子，还要耗费不少时间。现在他们不缺钱，不必再为了一两银子奔波。

　容婷和容娟包揽了家中几乎一切庶务。其中就包括种植蘑菇。

　许是容家人都很聪明，短短十几天，两个女孩就轻松上手，不到一个月就种出了第一批蘑菇，后续收成也越来越好。

　本以为日子就这样继续下去，然后某天晚上在院子里纳凉的时候，容景余光瞥见两个姐姐期期艾艾的看着自己和容泽，似乎有话要说，但又不好开口的样子。于是她道，“大姐，二姐，你们怎么了。有什么话就说出来。”

　“没什么。”容婷剥了几颗葡萄，递给容泽和容景。“父亲，小弟，吃点葡萄。”

　今年他们搭的葡萄架子成功的长出了几串葡萄，口味虽不算好，但也让一家人惊喜不已。容婷和容娟决定按照容景种植蘑菇的思路，研究葡萄的生长，希望明年能种出更多更甜的葡萄。

　容娟咬咬牙，“大姐，你不说我说。”

　“二妹，别打扰小弟念书！”容婷连忙道。

　“到底什么事情，一家人不必藏着掖着。”容泽看了眼两个女儿，“娟儿，你说。”

　容娟点点头，竹筒倒豆子般讲了起来。