第十四章    森林舞蹈

    第十四章森林舞蹈

  1 森林聚会

  清晨,阳光和煦,清风徐徐,□□怡人。各地的动物会聚在森林里,一起探讨什么是爱。

  “爱就是……嗯啊……就算对方死了,腐烂了,你还是会不顾一切地俯冲下去……嗯啊……把它攫在手中,你会觉得她依然美味无比。”猫头鹰微微睁开朦胧的睡眼,一边呷着嘴角的涎水,用沙哑的声音首先发表了看法,一说完就又闭上了眼。

  “又在说你如何捕捉死老鼠的吧?哼,那叫什么爱,几千年前大哲学家庄子就骂过你利欲熏心啦,都什么趣味呀!”狐狸不屑地说。

  “那个什么庄子懂个屁,这才是真爱,生着爱,死了爱,烂了还是爱,无论她变成了什么,就是……嗯啊……爱……这才是……啊……真爱……咕咕……”猫头鹰抬起头翻了翻眼睛,说完又睡着了。

  “我赞同猫头鹰老哥的说法,虽然他是我们的敌人。”老鼠抖动着胡须,尖着牙齿吱吱地溜到前边,“真正的爱不一定是高尚的,我们老鼠族就最懂得爱。你们看,我们从不顾人人喊打险象迭生,就是要勇敢地走街穿巷去为她找大米,嘿嘿,就算丢了性命也不怕,身败名裂也不怕,遗臭万年还是不怕。哈哈。其实呢,遗臭万年换个角度来看就是流芳百世嘛,啊?大家不妨看看这样的现实,嘿嘿,人类不就是一边骂我们,一边又编歌曲来赞美我们的吗?咳咳咳,‘我爱你,想着你,就像老鼠爱大米……’咳咳,怎么样,好听吧?千家万户妇孺皆知的歌曲呢。啊哈,人类真蠢,以为我们只爱大米,不知道我们爱大米是为了爱老婆和一窝一窝的老鼠仔,吱吱吱,嗬嗬嗬!我爱你,想着你,爱你为你偷大米……”老鼠洋洋自得地上蹿下跳起来。

  “呼——吼——”狮子从喉头里发出一声巨响,把老鼠吓得屁滚尿流地钻进石缝里,“不能为了爱干那肮脏事!那不是爱,是耻辱!”狮子抬起高傲的头,金黄的长长狮毛在晨光里轻耸,像一座金色的塔,“爱应该是不懈地追求我们的梦想,让她为你自豪,为你骄傲。完美自己才是最高贵的爱。我们的祖先辛巴就是这样重建了王国的,他不仅获得了娜娜的爱情,还获得了她的崇敬,让她和全国臣民过上幸福的生活并以他为荣,这才是最荣耀的爱。”

  “这样的爱确实荣耀,但伟大的爱不是实现自己的梦想,而是帮助她实现她的梦想。”野马甩了甩鬃毛,眨了眨黑褐色的玻璃球似的大眼睛,“她爱自由,我们就奔向大草原,她要看流沙,我们就跑向沙漠,她想来森林找朋友,我们就一起来找朋友。我们的爱形影不离形影相随啊。”

  “我同意,”大象轻摇着大耳朵,语调安详,“爱是支持和陪伴她实现梦想,再远的路途也不害怕,我打算明天就陪她回非洲老家。”说着就用长长的鼻子温柔地拱了拱身旁的伴侣。

  “那是遥不可及的梦想,冲动不是真爱。”狼的眼睛里射出尖锐的冷光,“理性的爱才最接近成功。没有什么比忍耐力更可贵了,真爱应该是几天几夜忍受饥饿以不变的姿势守候马群的坚韧,狼图腾不是编出来的。”

  “是的,耐性最重要,能忍受枯燥和乏味的爱才是真爱,就像我们天□□同一个方向拉动石磨一样,平平淡淡才是真嘛。”驴撮着唇尖声说。

  “不对,爱应该壮丽地生,壮烈地死,像彩虹一样绚丽,像流星一样灿烂。”挺立在岩石上的雕说,“真爱是忠贞地双栖□□,潇洒于尘世之外,过完全属于彼此的生活,一旦爱侣遭遇不幸自己绝不苟活。看到伴侣不幸身亡便毫不犹豫地撞在悬崖上殉情的坚决和英勇,不是被金庸伯伯记在《神雕侠侣》中了么?我们的祖先葬身绝情谷那一幕是多么悲壮凄美啊!”

  “是的,爱是最美好的情感,应该以最美好最浪漫的形式来表现。”孔雀闪着一身翠绿的羽毛,像一个美丽的皇后,“爱是将自己的美尽情展现在她的眼前,让她觉得世界是由美构成的,美到人类也要模仿着来舞蹈《雀之灵》。真爱是让她每天的每分钟都沐浴着美,沉醉于美。”

  “是的,我就是用美妙的歌声陪伴她度过每一天的。”百灵鸟的语调像唱歌。

  ……

  动物们高谈阔论七嘴八舌地各抒己见,各有各的看法,各有各的追求,最后,一直沉默不语的猎狗开了口:“我不知道爱是什么,只知道没有她我会死,我也不知道最伟大的爱要怎么做,就知道我要放弃。”

  “你这叫什么爱?放弃了还能怎么爱?真是笨狗一只!”动物们异口同声说。

  “看着她走,祝福她回归旷野,我会这样爱她。”猎狗的声音很低,眼里流露着说不出的悲伤。

  “为什么要让她走?为什么你不跟她一起走?”群兽问。

  “她是一只在旷野中长大的自由的野狗,要听从野性的呼唤。我是猎狗,要尽忠于主人。”

  “唉,都说狗木讷悲观,果然如此,唉,可悲,可悲……”禽们摇头。

  猎狗没再说话,它低着头默默地离开了它的森林朋友们,走向森林尽头通往无际原野的路。

  猎狗在最后一片树林里放缓了脚步,改用轻悄的猫步慢慢前移,忧郁悲伤的眼里满含着泪水。它听到了野狗奔跑的声音,它能想象她矫健活跃的身姿如何在草野中穿行,它曾经日夜躲在大树、丛林、岩石的背后默默注视她。

  猎狗走向最后一棵树,静静藏身在粗大的树干后面。眼前是阳光普照的碧绿原野,无边的碧草在春风里轻摇,把明亮的春光摇得恍如群星闪耀,那是碧波荡漾的阳春啊。它心爱的野狗正在欢快地疾速奔跑,棕色的长毛猎猎飞扬,野性的利爪不时抓飞起草根、泥团,它仿佛嗅到了她爪下青草的腥味,泥土的芳香……那是野狗的春天。猎狗在树荫里,在阴凉的带有寒气的阴影里,它只能这样享受着它的痛苦的甜蜜。能够这样,就很幸福。猎狗喃喃自语,两行长长的眼泪顺着毛发一直流到它的脖子上。

  野狗,我爱你!它在心里呐喊,身躯却像被钉在树上的标本。

  小说结束了,我的处女作,终于完成了。我把文稿发给了迷林。

  2 庄子、陈染、李银河与王小波

  还在网站的时候,我就没交多少朋友,离开后还继续来往的更是寥寥无几,经常交流的只有迷林。我离开网站不久,迷林也离开了,我们都企求能更单纯地过安静的生活。可是想完全安静并非易事。本来我是满怀困惑和苦闷冲进去的,那里曾经为我提供了一个肆意宣泄的平台,让我那些积聚了二十多年的长了霉、发了酵、变了味的情绪得以顺利疏通,进去是一种需要。当出来也是一种需要时,我以同样迫切的清醒出来了,我是一个现实主义者,甚至可说是功利主义者。

  可是精神的东西比肉体的要复杂得多。身上有了腐肉、毒疮,可以用恰当的手段把它清理掉,让肌体完好如初。精神则无法如此利索。手术刀不是没有,药物不是没有,高明的医生也不缺,可是精神的病体,一则没有实体,二则也无法判定那必定就是病体,我至今不知道,我那样的精神和情感状态,该判它为对还是错,该还是不该,留还是去。我的理智和情感,现实和梦想,似乎一直在背道而驰。

  所以,当我的理智和现实脱离了那个世界,我的情感和梦想却不愿随同,当我试图强迫它们离开的时候,我的机体就会反抗,它们一致变得颓废、迷惘、丧失活力。我无法不顾它们死活。

  因此,我不能完全彻底离开。因此,尽管能避开纷繁的人和事,却不能无视自己的感受。我需要个别的人,需要一些文字,来安抚那个不安的灵魂。说白了,我必须、只能继续双轨运行。

  我,以前所未有的勤勉,利用工作之余家务之余的零碎时间,完成了一篇十几万字的长篇小说,历时两个半月。三十八岁,我的处女作,姗姗来迟。

  我和迷林,见面的次数也已极少,我们大多都只在□□上交流,我的面对主流社会的□□,“特殊人物”只有迷林。

  我们一起办了一个私人博客,一起写散文,一起评论、提意见。我读过迷林唯一的一篇带自传色彩的女同小说,虽然小说的整体框架和艺术表现趋于一般,但思想的敏锐、深刻、机智,语言的处处隐藏机锋却令我大为惊叹,它给了我动力。

  我们一起谈论庄子和惠子。谈论庄子视富贵荣华有如敝屣的旷达心境及高雅的生活情趣。谈论庄子的偏重美学的艺术家风貌,惠子的着重知识论的判断的逻辑家个性。谈他们如何辩论、抬杠,甚至互相讥讽,而惠子总是被绝顶聪明辩才犀利无比的庄子击败,结果一个狡黠自得,一个耿直不安,彼此两相映照的有趣画面。谈惠子死后,庄子的旷世孤独和深沉悲怆。迷林说,我的思维和性格更接近于庄子,而她则更接近惠子,我们也将是一对终生不可分离的知己。尤其是就庄子与惠子在讨论、抬杠时,挨棒子的总是惠子这点,这女人惊呼:是呀是呀,对极了!这点最像!我老是被你骂得狗血淋头呢!接着又笑容可掬地说:不过,棋逢对手真是人生的一大乐趣呀!

  我们一起讨论陈染和她的作品。迷林说她曾经极其沉迷于陈染的文字,还做过几本读书笔记,后来因无人分享而毁于一炬了。对于那个与她同时代的先锋派作家,她的新锐和犀利,无疑是非常符合如同深陷黑暗的无形蛛网的迷林的口味的,那是她在孤独的黑房子里看到的一线曙光,吸到的一□□气。迷林说,她总是觉得我像陈染,像她一样敏感尖锐,长着无数奇怪而细腻的触角,伸向生活尤其是精神的四面八方。我说,我挺害怕她的文章的,多年不读了。迷林说,读别人的小说有什么可害怕的?害怕什么说给我听,看到底是怎么回事,我会在你身边陪你的哟。这个勇敢又单纯的女人不知道,我逃避那些能触动我的文字许多年了,我在编辑部只负责“最光明”文稿的审核与编辑,那个被王蒙评价为“诡秘,调皮,神经,古怪,神啦吧唧,干脆利落,飒爽英姿,信口开河,又清冷,又孤僻,又多情,又高蹈,又细腻,又敏锐,又无奈,又脆弱,又执着,又俏丽,又随意,又自信自足,又并非不准备妥协”的奇特女子,我是避之惟恐不及的。不是她写得不好,是我总能在那些作品里面看到我自己,那样悲观和敏感,通通弥漫性地存在着那种孤独之痛和家园之痛……我相信看下去我肯定就心理变态或者自杀……迷林说,你要面对现实,培养起坚强的品质,这是我送给你的一块磨刀石呢!才过一晚,她马上又走向另一个极端:要是你难受,那还是不要再看陈染了,我们也不再说她了。不看文字也没什么,当个文盲也蛮快乐的嘛,当头猪也是相当幸福的哟!我要和你做一辈子的朋友,你不能死,也不能不快乐!

  我们便又谈论生和死,迷林跟我讲了她父亲的生:我爸爸是个领导,在我刚出生就和我妈妈离婚了,他和一个年轻的黄花闺女偷情,生了他们的第一个孩子,比我还大一岁。我妈妈在怀我的时候饱受屈辱,也就是说,我在妈妈腹中就接受了特别的“胎教”。所以我的性格与其他几位姊妹都不同,尤其是身体,特别瘦弱。离婚后,妈妈抚养五个孩子,他说要是法院把孩子判给他他就送人,所以妈妈全要了。小时候我们的生活特别清苦,连馒头都难得吃到。先天不足后天不补,于是我就长成了现在这副东亚病夫的模样。后来,他贪污公款被判刑,出来后,无家可归,他的“黄花闺女”不要他了。在他的死缠烂打下,我妈妈和他复婚了。那时我二十岁了,他不知道我是老几,老把我认错。我们相处了二十多年了,但还是没有什么亲情,我对他持无所谓的态度,不温不火的。虽然我是在单亲家里长大,除了生活艰苦一些,却没受什么苦。因为排行老幺,什么活都不用干。由于身体特别差,所以妈妈重点保护。有句话说得好:宁愿要讨饭的娘,不要做官的爹。我是在妈妈的精心呵护下长大的。爸爸是个遥远而陌生的词,爸爸的生是耻辱的生。对于我来说,人生的理想,首先是要做一个善良的人,我虽然渺小,但,是第一善良民众哟!

  我们谈到了王小波的过早的死,李银河的孤独的生。我们说,李银河最大的悲哀在于,她勇敢地、特立独行地站于社会的前端振臂呼喊、为之争取更多自由和民主的民众,无以计数地明里暗里在朝她扔石头瓦片,扔臭鸡蛋和死蟑螂,而她的最伟大之处也正在于,无论这些人如何辱骂她为臭婆娘、骚□□、丢尽十八代祖宗颜面的□□□□,她都岿然不动地继续为他们争取民主和自由。这就是一个性学专家在中国的遭遇,一个在这片古老而浮躁的大地上同情、理解同性恋,并倡导同性婚姻合法化的孤独的勇士,一个一辈子都在为人民“谋性福”而被无数人唾骂的无畏战士。

  我们谈论世界众生相,世界在舞蹈。

  如今我也写了一出戏,一个舞蹈片,希望迷林当第一个观众,第一个批评家。

  3 悲剧、喜剧

  迷林说,九月下旬十月上旬正是她最忙的时候,不过,无论多忙,她肯定会抽空仔细拜读我的大作,至于谈论交流,我们约好国庆假的最后一天在天台见面再谈。

  实际上,十月六号,也就是我们见面前一天的晚上,她就把她的“观感”发给了我:

  天!你怎么有那么旺盛的精力!居然在这么短的时间写出了长篇!你还要做家务、还要上班,你不吃?不喝?不睡?你是机器人?你精力超群?可你不是,你的肩周、颈椎、眼睛、还有时间……只有我知道你所付出的艰辛,不愧是知己吧?哈哈……

  如果给我半个月的时间叫我照抄一遍,我也会崩溃。我在想,你的超强精力从何而来?而且你的作品完成得那么快,却没有一点粗制滥造的痕迹,通篇都是字斟句酌、顺理成章、构思精细、结构完美……真的是无可挑剔。不愧是科班出身。佩服!

  这是一篇绵长而纤柔的作品。兼具了观赏性、条理性、故事的完整性以及理想和现实的直观性。写作对于你来说是不能自己的渴求与驱动?还来自一种无人倾诉的倾诉愿望?一种在迷茫困惑中自我确认、自我完善、自我陶醉的方式和途径?即使你在没有写作的时候,写作的意识也是隐身在你的潜意识里,如罂粟一般既美丽又不能自拔。是不是这样?你在努力书写或记录自己真实而困窘的梦想、以及纷杂的心路?这是从你写作行为的个人化和几近透明面具所看到的。与其说是某种暴露不如说是一无遮拦或是一种凝视——凝视自己、凝视生活、凝视过去。不知我的眼睛是否失真?哈哈……也许这就是你写作的激情和动力吧。

第十四章    森林舞蹈

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